La estupidización de Holanda (video-Inglés).

Advertisements

Todos los días, cientos de escolares holandeses se ven obligados a inclinarse ante el Islam.

Un video impactante y un informe de la organización holandesa “Klap uit de school”, muestran que numerosos niños holandeses se ven obligados a inclinarse ante el Islam.

El video de arriba se origina en 2016-2018 y especialmente al final queda claro que muchas escuelas visitan mezquitas.

La organización holandesa Klap uit de school dice que todos los días se obliga a varias clases de niños a hacer excursiones a las mezquitas durante las cuales tienen que orar por el Islam.

Los niños visitan “mezquitas que invitaban frecuentemente a los predicadores salafistas, llaman a los incrédulos perros y piden jihad”, informa Klap uit de school en su sitio web.

“Las mezquitas que están bajo el control de la organización del gobierno turco Diyanet, y que son llamadas nuestras barracas por Erdogan”, también son visitadas, según el sitio web.

“Los niños holandeses reciben instrucciones del imán para arrodillarse y orar”, que según la organización “no es un ritual inocente, sino parte de la estrategia islámica de conquista”.

La organización desea asesorar a los padres sobre sus derechos para mantener a sus hijos alejados de este tipo de excursiones. Otro objetivo es proteger a los escolares holandeses contra el adoctrinamiento islámico.

El informe completo está disponible en el sitio web de Klap uit de school, pero probablemente se limita solo a residentes holandeses, ya que solo puede enviarse por correo.

Los Países Bajos se están despertando rápidamente de un sueño multicultural dominado por el Islam. Una encuesta mostró que una propuesta de Geert Wilders para prohibir las expresiones islámicas del espacio público fue ampliamente apoyada por el público.

 

https://voiceofeurope.com/2018/10/every-day-hundreds-of-dutch-school-children-are-forced-to-bow-to-islam/#.W7O6cgdd9vo.twitter

Flandes y la Leyenda Negra II: Historia de Holanda, Bélgica y Luxemburgo.

Así son las mentiras de la guerra que desangró al Imperio español: la leyenda negra en Holanda

La aristocracia local vivía anclada en la Edad Media y llevaba siglos defendiendo sus intereses frente a los proyectos de crear un estado moderno por parte de los distintos monarcas que allí poblaron. Así lo demuestra el largo historial de rebeliones de la nobleza contra sus «príncipes naturales» –con 35 levantamientos previos a la llegada de soldados españoles–

La Guerra de los 80 años dio forma a lo que hoy son los Países Bajos y su historia está tatuada en el ADN de los holandeses como su mito fundacional. El relato de cómo la nación libre surgió como oposición a la intolerancia religiosa de Felipe II, el que fuera su legítimo soberano desde mediados del siglo XVI, y de cómo los protestantes sufrieron las calamidades de los crueles españoles. Toda una serie mentiras y medias verdades que dieron lugar a la leyenda negra que, más tarde, caló en la historiografía europea. Desde entonces, los españoles son los malos de las películas y el Gran Duque de Alba, un hombre que leía a Tácito en latín y contaba entre sus mejores amigos al poeta Garcilaso de la Vega, una fiera corrupia sin corazón.

En el 450º aniversario del inicio del conflicto, la comunidad cultural de Holanda empieza a comprender la guerra sin componentes nacionalistas ni religiosos. Sin mitos. A partir del 12 de octubre, el Instituto Cervantes y el Rijksmuseum (Ámsterdam) abren las puertas a una exposición crítica titulada «La Guerra de los 80 Años. El nacimiento de los Países Bajos», que contará con préstamos del Museo del Prado, Patrimonio Nacional, Archivo de Simancas y la Academia de Bellas Artes de San Fernando. El objetivo es emplazar el conflicto en su contexto histórico y acabar con las mentiras que orbitan a su alrededor.

1º Una tierra de nobleza díscola

Según el mito protestante, Felipe II terminó con la paciencia de la población local a causa de su intolerancia religiosa hacia los calvinistas, su decisión de ampliar los tres obispados existentes en los Países Bajos hasta los 17 y su insistencia por introducir la Inquisición, solo unos pocos años después de heredar estos territorio de su padre. Ante la posibilidad de un levantamiento armado, el III Duque de Alba se desplazó en 1567 a los Países Bajos, al frente de un gran ejército, con instrucciones muy claras, entre ellas, la orden de ejecutar a los líderes más visibles de la rebelión y acabar con los brotes calvinistas. El cuento nacionalista presenta al malvado Alba prendiendo la mecha…

Felipe II por Sofonisba Anguissola
Felipe II por Sofonisba Anguissola

Una visión parcial (hasta hoy generalizada) de la Guerra de los 80 años que ignora el contexto que se encontró Felipe II al inicio de su reinado. La aristocracia local vivía anclada en la Edad Media y llevaba siglos defendiendo sus intereses frente a los proyectos de crear un estado moderno por parte de los distintos monarcas que allí reinaron. Así lo demuestra el largo historial de rebeliones locales contra sus «príncipes naturales» –con 35 levantamientos previos a la llegada de soldados españoles– y la virulenta respuesta de la nobleza, que suponía menos del 0,1 de la población, ante las propuestas de Felipe II de modernizar y unificar la disparatada situación legal de los Países Bajos (antes de Carlos V existían 700 códigos legales diferentes).

El hispanista William S. Maltby aprecia en los esfuerzos del Monarca que «no estaba planteando más que un sistema de gobierno que simplificara la Administración y contuviera el poder perturbador de los nobles ambiciosos».

2º Un rebelión minoritaria

Cada una de las medidas del soberano fue respondida con brusquedad y teatralidad por parte de la aristocracia, lo que en tiempos medievales hubiera obligado a Felipe II a renunciar a sus reformas. La diferencia es que Carlos V, como su hijo, contaban con la ventaja de que su poder económico y militar procedía de sus otros reinos y no de esta nobleza díscola. La negativa a retroceder ante los chantajes de Guillermo de Orange, cabeza visible de la aristocracia rebelde, provocaron una explosión de «Furia iconoclasta» en el verano de 1566 contra imágenes católicas y el envío de tropas por parte del Rey para apagar el inminente levantamiento de la nobleza que, a decir las fuentes, contó con escaso seguimiento popular.

Las fuerzas que se enfrentaron en 1568 a las del Duque de Alba eran en mayoritariamente mercenarios contratados por la nobleza calvinista en Alemania y Francia. El pueblo llano permaneció ajeno a una lucha de altas esferas que apenas afectaba a asuntos importantes para ellos. En este sentido, el general castellano consiguió derrotar sin paliativos a las fuerzas dirigidas por Guillermo de Orange y durante un tiempo pareció que la sublevación era cosa del pasado. Sin embargo, el deterioro de la economía, la represión del Tribunal de Tumultos y el incansable trabajo propagandístico de Orange resucitaron la guerra en 1572 y la llevaron a un nuevo nivel. La recesión económica alcanzó allí donde no había llegado la fe ni las desavenencias aristocráticas.

El deterioro de la economía, la represión del Tribunal de Tumultos y el incansable trabajo propagandístico de Orange resucitaron la guerra en 1572

3º El Tribunal de Tumultos, a examen

En un intento de arrancar de raíz la rebelión, el Duque de Alba sembró el terror en el país a través del Tribunal de Tumultos, conocido a nivel popular como de la Sangre, que en solo tres años ejecutó a diez veces más personas que la Inquisición española en todo el reinado de Felipe II. Distintas estimaciones cifran el número de ejecuciones ordenadas por el duque en torno a 500-800 personas, lo que la propaganda protestante elevó hasta las 200.000 personas.

Fernando Álvarez de Toledo, III Duque de Alba, por Antonio Moro
Fernando Álvarez de Toledo, III Duque de Alba, por Antonio Moro

El objetivo inicial del tribunal fue perseguir a aquellos nobles que firmaron el Compromiso de Breda (1566), el documento que sirvió como germen de la rebelión, pero la persecución terminó por afectar sobre todo a artesanos y a personas cuya condición social les había impedido huir al norte a tiempo. El Duque se reservaba la decisión última sobre todas las condenas, cuyo proceso era conducido por cinco lugareños y dos españoles (uno de ellos nacido en Flandes). Una veintena de colaboradores, todos ellos naturales de los Países Bajos, se encargaban de las investigaciones a nivel local.

En resumen, el tribunal no era una máquina descontrolada de matar en la línea de las masacres religiosas que se estaban perpetrando en ese momento en Europa (véase el caso de la Matanza de Bartolomé o la persecución de católicos en Inglaterra), sino una institución que efectuaba sus condenas conforme a un proceso legal. No tenía nada de novedoso ni excepcional en Europa. Tampoco pudo ser la causa de agravar una guerra que debajo de su piel de rebelión tenía características propias de una guerra civil motivada por las diferencias religiosas insalvables. Así lo demuestra el entusiasmo con el que colaboraron muchos de los lugareños a la hora de delatar a sus vecinos.

4º ¡Castilla nos roba!

El resurgimiento de la guerra en 1572 suele atribuirse a la subida de impuestos aplicada por el Duque de Alba y al afán recaudatorio de Felipe II para sufragar sus múltiples frentes. Y ciertamente el Monarca mantenía abiertas más guerras de las que podía permitirse, pero, sin duda, ninguna era tan cara como la de Flandes. La subida de impuestos para sufragar el esfuerzo militar provocó una de las primeras huelgas de la historia entre comerciantes y, gracias a la propaganda de Orange, se extendió entre el pueblo la idea de que el dinero recaudado servía para empobrecer a los Países Bajos y enriquecer a España. Nada más lejos de la realidad; como señala Geoffrey Parker en «España y la rebelión de Flandes» era la Península Ibérica quien corría con los grandes gastos del imperio. Los Países Bajos, de hecho, aportaban menos de lo que generaban.

Durante su gobierno, Fernando Álvarez de Toledo comprendió mejor que la oligarquía flamenca la necesidad de que los impuestos fueran equitativos. De ahí que tras una larga serie de deliberaciones entre Alba, el Consejo de Hacienda y los Estados provinciales se concluyó la necesidad de establecer un tributo de en torno al 10% sobre todas las transacciones comerciales a excepción de la última (el punto donde la mercancía llegaba al consumidor), lo que en Castilla se llamaba alcabala, para remontar la ruinosa situación financiera de la hacienda flamenca.

El impuesto final tras sufrir las implacables negociaciones con la oligarquía, resultó un tributo relativamente modesto que producía rentas cuantiosas sin causar grandes privaciones a nadie. Y ni aún así pudo ser aplicado. «Era un impuesto menos regresivo que la mayoría de tributación del siglo XVI, en el sentido de que la carga sería compartida por todos. Los más pobres habrían pagado probablemente más de lo justo, pero no habrían tenido que pagarlo todo, y los ricos quedaban en cierta medida protegidos, por su carácter perpetuo, de los tradicionales asaltos a su capital», explica William S. Maltby en su biografía dedicada al Gran Duque de Alba sobre un impuesto mucho más justo de los que aplicaría Orange en el bando rival.

rendición de Breda de 1625, por Diego Velázquez
rendición de Breda de 1625, por Diego Velázquez

Mientras esperaba a su sustituto y tratabade sacar adelante sus reformas, el Gran Duque publicó en el verano de 1571 un perdón general para calmar los ánimos. La inesperada llegada de una flotilla de barcos piratas a varias ciudades de Holanda y Zelanda truncó sus planes y causó una depresión económica que la historiografía protestante atribuye al establecimiento de la alcabala. Dado que nunca pudo ser puesto en marcha ante la explosión de hostilidad entre los comerciantes, supone un sinsentido que se responsabilice a Alba y su alcabala de haber causado entre 1571 y 1572 un periodo depresivo en la economía local. La principal causa para el derrumbe del comercio en Flandes habría que buscarlo, precisamente, en el surgimiento entre las filas rebeldes de estos piratas llamados Mendigos del Mar, que desde puertos ingleses manenían paralizada la navegación. El comercio decaía, los seguros de navegación se dispararon, y, hacia febrero de 1572, los siempre bulliciosos muelles de Amberes se hallaban vacíos. Aparte de que las depresiones de este tipo eran algo cíclico en la historia de esta región.

5º Llamarla guerra civil es lo más preciso

Como ocurre con todos los nacionalismos excluyentes, el discurso que vertebró Holanda se basó en la idea de que los verdaderos holandeses eran solo unos (los protestantes) frente a los malos (los católicos), que estaban al servicio del enemigo extranjero y fueron borrados de los libros de historia: ¿Ser holandés era incompatible con ser católico? De ahí afirmaciones taxativas e imprecisas como que la Guerra de los 80 años fue un levantamiento de las provincias de Holanda y Zelanda contra el Rey Felipe II, un extranjero que quería exprimir económicamente al país. Basta analizar el número de tropas de holandeses católicos que lucharon con el bando de Felipe II para comprender que el conflicto fue, sobre todo, una guerra civil con trasfondo religioso, donde lucharon pueblos contra pueblos, valones contra flamencos, holandeses contra holandeses e incluso familiares contra familiares.

Basta analizar el número de tropas de holandeses católicos que lucharon con el bando de Felipe II para comprender que el conflicto fue, sobre todo, una guerra civil

En el libro «Imperiofobia y leyenda negra» de Roca Barea, se desmitifica con cifras la idea de que la guerra fue una rebelión local contra el enemigo extranjero. Sin ir más lejos, en el ejército que el Duque de Alba tenía a su mando hacia 1573 se contaban 54.300 soldados, de los cuales 7.900 eran españoles y 30.000 flamencos. Mientras que el de Farnesio hacia 1581 tenía 60.000 hombres, de los cuales solo 6.300 eran españoles, 5.000 italianos y la mayoría holandeses: unos 48.000. A lo que habría que sumar la presencia de numerosos nobles holandeses y neerlandeses al frente de ejércitos católicos, entre ellos el conde de Bossu, el duque de Aremberg o Claudius van Barlaymont, que recuperó Breda para el bando del Rey en 1581 valiéndose de tercios hispano-holandeses.

«Dicho en otros términos, hay razones de peso para creer que hubo más holandeses luchando en el lado realista que en el orangista», concluye Roca Barea.

6º Una guerra más allá de los Países Bajos

La Guerra de los 80 años fue uno de los muchos escenarios europeos donde las naciones católicas y las protestantes cruzaron sus espadas. Cualquier fisura allí era vista a ojos del resto de naciones como un signo de debilidad. La Reina Isabel I de Inglaterra entendió mejor que ningún otro líder europeo lo oportuno de desangrar desde las entrañas el poder hispano. Por esta razón, alentó y financió la guerra en todas sus fases –inicialmente con apoyo económico, luego con envió de tropas y oficiales ingleses–. Asimismo, los monarcas franceses –cuando se lo permitía su sangrienta guerra civil– también enviaron tropas y suministros para la causa rebelde. Incluso llegaron a presentar a un candidato para reinar Flandes, el hermano del Rey, Francisco de Valois.

Del mismo modo, el Archiduque Matías de Habsburgo –futuro Emperador del Sacro Imperio Romano- se ofreció como monarca ante la turbia petición de Guillermo de Orange, que mantenía contactos e intereses en Alemania. De hecho, el líder rebelde nació allí y cruzaba la frontera para formar ejércitos a su antojo ante la pasividad del Sacro Emperador Romano, cuyo Emperador, Maximiliano II, primo del Rey Español, era probablemente criptoluterano.

Retrato de Isabel I de Tudor
Retrato de Isabel I de Tudor

No deja de sorprender que la propaganda de Orange insistiera en que una de las causas del primer «levantamiento» fue la presencia de tropas extranjeras, en referencia a los 3.000 españoles desplegados en la frontera francesa tras la paz de Cateau-Cambresis (1559). Una grave contradicción si se tiene en cuenta que las tropas de Orange estaban formadas, sobre todo, por mercenarios franceses y alemanes, aparte de que fue él quien abrió la puerta a las tropas inglesas que, entre derrota y derrota, solo se entretuvieron en Flandes para maltratar a la población local.

Frente a los archiconocidos saqueos de Amberes y otras plazas por parte española, resulta todo un desconocido al saqueo de proporciones dantescas perpetrado por los ingleses el 9 de abril de 1580 en Malinas. Los ingleses se tomaron un mes de saqueo y asesinatos en un episodio de la historia que suele ser omitido de los libros. «Con tan profunda avaricia de los vencedores, que después de saqueadas iglesias y casas, sin dejar cosa en ellas, después de haber obligado a los vecinos a redimir, no una vez sola, libertad y vida, penetró su crueldad hasta la jurisdicción de la muerte, arrancando las piedras sepulcrales, pasándolas a Inglaterra y vendiéndolas allí públicamente», escribe el cronista Faminiano Estrada. Los ingleses arrancaron y vendieron incluso las lápidas del cementerio.

7º La religión y la política eran la misma cosa

En el siglo XVI, la religión y la política estaban íntimamente ligados. El prestigio internacional de la Monarquía hispánica dependía de los éxitos de la causa católica en el continente. Los príncipes alemanes habían dado cancha a la herejía de Lutero, simplemente, porque era la mejor forma de debilitar a Carlos V, un Emperador que, a diferencia de sus antecesores, gozaba de un poder militar y real que provenía de lejos de Alemania. Los enemigos de Carlos, y luego de Felipe II, abrazaron religiones distintas a las del Rey solo para marcar la diferencia y justificar su hostilidad al Monarca. Lo que se sitúa en las antípodas del mito tradicional de que las nuevas religiones reformadas calaron en la población del norte de Europa por el espíritu comercial y aventurero de estos, frente a la idea de moral aristocrática y feudal (¡para feudales los nobles flamencos!) de la católica Castilla. Los protestantes solo querían diferenciarse del soberano contra el que se habían rebelado: si Felipe II se hubiera hecho calvinista, ellos se habrían hecho luteranos; de ser luterano, se habrían convertido al Islam…

Lejos del fanatismo que se le achaca, la religión significaba para Felipe II un tema de política internacional, obediencia civil y uniformidad en sus reinos.

8º Los tolerantes no existían

La historiografía europea sigue viendo la Guerra de los 80 años como un conflicto entre tolerantes e intolerantes religiosos, sin apreciar lo confuso que resulta en el siglo XVI hablar de tolerancia en términos actuales. Felipe II no admitía que en sus reinos hubiera una religión distinta que la católica y así lo señaló a través de su frase «antes preferiría perder mis Estados y cien vidas que tuviese que reinar sobre herejes». Nada que no compartieran también los calvinistas, como antes que ellos los luteranos: o se aceptaba la religión que eligiera el príncipe o ya podían marcharse a otro lugar. Varios grupos calvinistas llegaron a instauraron dictaduras fanáticas en algunas ciudades como Gante, donde los conventos y las iglesias de estas plazas fueron saqueadas y los monjes y sacerdotes quemados en plazas públicas.

Retrato de Guillermo de Orange
Retrato de Guillermo de Orange

De ahí que cuando Guillermo de Orange se presentó como un puente entre católicos y protestantes para enfrentarse a los españoles, la aristocracia católica no tardó en desenmascarar su doble juego. Orange exigía a los españoles que garantizaran la práctica del catolicismo en el norte, pero él no estaba por la labor de hacer lo mismo en el resto de provincias. Tras la guerra, los católicos pasaron a ser durante siglos ciudadanos de segunda en Holanda e incluso quedaron obligados a pagar tasas ilegales para que las autoridades hicieran la vista gordo par que pudieran celebrar bautizos o primeras comuniones.

La Guerra de los 30 años, que estalló cuando el conflicto en Flandes se encaminaba hacia su última fase, puso sobre la mesa que la intolerancia también estaba presente entre los propios protestantes. Los calvinistas, mucho más activos y militantes en los asuntos de fe que los luteranos, se rebelaron en 1618 contra la Paz de Augsburgo, que los excluía del «cuius regio, eius religio» en Alemania. Católicos y luteranos coincidieron en su aversión hacia los calvinistas, mientras estos rechazaban también a otras confesiones en sus territorios.

9º Orange, un lastre para su bando

Guillermo de Orange está considerado el padre de la nación holandesa, un auténtico maestro de la propaganda moderna y un astuto político, no así un militar siquiera mediocre. Sus pésimas habilidades tácticas llegaron a ser una losa para las filas holandesas que, justo cuando estaban hartos de su torpeza, vivieron con alivio como su asesinato por orden de Felipe II convertía a Orange en un mártir. Su hijo Mauricio se hizo cargo de la guerra de su padre y él sí demostró un gran talento militar. A partir de la década de 1590, Mauricio comenzó a instruir a sus tropas en la realización de maniobras y en la rotación de las filas de mosqueteros para realizar varias descargas de fuego, inspirado en autores romanos. Una transformación a largo plazo del inútil ejército holandés en una fuerza temida.

El que un hombre que hizo del engaño y la mentira su razón política se convirtiera con los siglos en un adalid de las libertades y un padre de Holanda

Orange, que nació católico y luego se hizo luterano, fue durante años un fiel servidor de la familia Habsburgo y sus raíces eran más alemanas que holandesas, lo que no fue impedimento para que la resistencia hispánica se congregara en torno a su figura. Aunque los nobles calvinistas mantenían recelos hacia él, el de Orange y su hermano, Luis de Nassau, lograron disipar las dudas con un ejército mercenario mayor en número a las tropas de Alba. El que un hombre que hizo del engaño y la mentira (incluso convenció a Europa de que su esposa Ana de Sajonia había perdido el juicio para quedarse con su dote de boda) su fuerza política se convirtiera con los siglos en un adalid de las libertades responde, únicamente, a l desconocimiento de quién fue en verdad

10º El origen de Bélgica y Luxemburgo

El gobierno de Alba ha pasado a la historia únicamente por su leyenda negra, a pesar de haber dado forma, al igual que sus sucesores, a lo que luego sería Bélgica y a sus vértebras legales. Las Ordenanzas Criminales que introdujo Alba en 1570 aportaron un código unificado de aplicación universal que consolidó la centralización del orden jurídico y eliminó muchas prácticas abusivas de las administraciones de justicia local en un país que, antes de la llegada de los españoles (siempre minoritarios, pero imprescindibles, en los ejércitos y en la burocracia del Rey) era uno de los que mostraba más distancia entre ricos y pobres a nivel económico y jurídico. Como recuerda Roca Barea en el citad libro, Alba propuso leyes nuevas que humanizaban el derecho criminal, que fueron rechazadas por ser demasiado igualitarias y blandas, y un sistema progresivo de impuestos que resultó intolerable para la oligarquía.

Retrato de Alejandro Farnesio
Retrato de Alejandro Farnesio

El historiador belga Gustaaf Janssens considera que «el hecho de que las leyes penales del Duque hayan constituido la base práctica del procedimiento penal y del Derecho Penal en los Países Bajos durante dos siglos y medio aproximadamente demuestra que fueron ejemplares en su tiempo».

Mientras la República de Holanda se dirigió hacia su independencia, el resto de provincias no tardaron mucho en comprender que, frente al vecino protestante que se burlaba de su religión (a los valones católicos los llamaban «soldados del Padrenuestro» por portar rosarios), solo les cabía ayudarse de los españoles. De ahí que al tomar posesión del cargo de gobernador de los Países Bajos, Farnesio centró su campaña militar y diplomática en recuperar la lealtad de las provincias católicas (Artois, Henao, Namur, Brabante, Lieja, Limburgo, Luxemburgo y la mitad de la provincia de Flandes), abiertamente descontentas con la política de Orange. Apoyándose en la aristocracia católica, Farnesio y luego los Archiduques Alberto e Isabel, soberanos entre 1598 y 1621, dieron forma a lo que hoy llamamos Bélgica y Luxemburgo.

https://www.abc.es/historia/abci-mentiras-guerra-desangro-imperio-espanol-leyenda-negra-holanda-201810030307_noticia.html

Flandes y La leyenda Negra Española.

NOTA: Nunca hubo tal leyenda negra más que la inmensa propaganda apoyada y financiada por Franceses, Ingleses, y algunos Alemanes durante siglos, aparte de las mismas guerras de religión. Era geopolítica y poder, nada que ver con Religión, salvo en el subconsciente colectivo, ni si quiera en estudios genéticos en poblaciones Holandesas y Belgas, han demostrado que hubo tales violaciones de mujeres… salvo en el el subconsciente colectivo, y en la propaganda que ha habido durante siglos.

La leyenda negra[1]

La propaganda antiespañola del siglo XVI cimentó una sangrienta imagen del rey

La leyenda negra

La imagen negativa más poderosa de Felipe II ha sido transmitida a través de la así llamada Leyenda Negra, que todavía se mantiene con fuerza. Una parte de esta leyenda se debe a los oponentes del rey, personajes como Guillermo de Orange (en su Apología de 1580) o Antonio Pérez (en sus Relaciones de 1598), donde acusaban a Felipe de crímenes “personales” tales como el asesinato de su hijo don Carlos, de su esposa Isabel de Valois y del secretario Escobedo. Pero ya que no se ha encontrado evidencia alguna que justifique estas acusaciones, deben tomarse como simplemente falsas. La supervivencia de la leyenda sobre don Carlos se debe a la popularidad de la ópera de Verdi. Gregorio Marañón estudió el caso de Escobedo en su Vida de Antonio Pérez, pero no llegó a ninguna conclusión definitiva.

La otra parte de la Leyenda Negra que implica a Felipe II es su posible responsabilidad personal y directa en todos los errores y crímenes cometidos por el imperio español y por la política religiosa española. En estos crímenes se incluirían los sufrimientos de la población indígena de América (tema de las protestas de Bartolomé de las Casas), la ejecución de protestantes en España (tratada por el exiliado Reginaldo González Montano), la ejecución de los acusados de rebeldía y la muerte de aquellos nobles ejecutados (los condes de Egmont y Montigny, entre otros) bajo el régimen sangriento del duque de Alba en los Países Bajos. Este tipo de acusaciones (a las cuales todos los líderes políticos están expuestos) son difícilmente rebatibles, son más fáciles de ser mantenidas y continúan siendo la principal base de las críticas que se dirigen contra el rey. El problema, como lo expresaba el gran historiador Fernand Braudel en su estudio sobre Felipe II, es de si un hombre -el rey- era el que controlaba todos los acontecimientos, o por el contrario si eran los acontecimientos los que le controlaban a él.

Asesino. Felipe II fue acusado de haber asesinado a una de sus esposas (Isabel de Valois), uno de sus hijos (Don Carlos) y a su secretario Juan de Escobedo.
Inquisidor. Al rey, que fue un firme soporte de la Inquisición, se le reprochó su fanatismo religioso, la represión contra protestantes, moriscos y judíos.
Saqueador. Los saqueos cometidos por los Tercios españoles en Flandes, la explotación de los indios y otros crímenes ensombrecieron su imperio.

El porqué de la leyenda negra de Felipe II en Flandes [2]

Parece que salvo que acabemos de leer algún capítulo del Capitán Alatriste, pocos son los que recuerdan los lazos que unieron a las tierras de Flandes con nuestra España, ese “pasado común”, como algunos flamencos lo llaman. Nos unió la Corona y nos separaron las guerras, y gran parte de estas páginas de nuestra Historia ha quedado difuminadas bajo cierta leyenda negra, creada y criada artificialmente, que puede llegar a hacernos pensar que la pertenencia de Flandes al vasto Imperio Español fue una mera dominación, aunque no sea cierto, puesto que el pueblo flamenco también se sentía parte de la Corona.

Felipe II

Uno de los artífices de esa leyenda negra fue el Príncipe de Orange, Guillermo el Taciturno, que adelantándose a su tiempo utilizó la propaganda como medio de guerra, creando una publicidad falsa y negativa sobre las figuras que sustentaban la Corona en Flandes.

Guillermo el Taciturno se enfrentó a Felipe II en el año 1567, cuando se produjo una nueva rebelión calvinista en Flandes, que sería auspiciada y posteriormente dirigida por él. Fue entonces cuando Felipe II decidió enviar a don Fernando Alvarez de Toledo y Pimentel, más conocido por su título de Duque de Alba, al mando de los viejos Tercios españoles, para sofocar los levantamientos.

La gobernadora de Flandes, Margarita de Parma, hija de Carlos I (V para los germanos) decidió ir actuando contra la rebelión mientras llegaba el Duque de Alba y se encontró con la oposición de algunos nobles flamencos, pero también con el apoyo de muchos otros, que no dudaron en apoyar a la Corona. Así, los señores de Beauvoir, Cressonniere, Noirquermes y los condes de Berlaymont, Meghen, Arschot, Arembergh y Mansfeld se alzaron en armas contra los insurrectos.

Guillermo de Orange

Príncipe Guillermo I de Orange-Nassau (el Taciturno)

La población civil también apoyaba a la Corona: por ejemplo, fueron los propios ciudadanos de Amberes quienes valerosamente expulsaron a las tropas rebeldes, obligándolas a desplazarse hasta la villa de Ousterweel, a orillas del Escalda, donde serían derrotadas por el señor de Bergues, fiel a Felipe II.

En Amberes era gobernador por aquel tiempo el Príncipe de Orange, Guillermo el Taciturno e intentó reclutar más hombres en armas, pero una vez más la población civil le hizo desistir. Poco después, el Taciturno abandonaría Flandes para conservar su cabeza y organizar las guerras que tantas complicaciones supusieron para los españoles de los siglos XVI y XVII. Este apoyo de la población civil y de los nobles flamencos nos puede extrañar, pero sólo porque en España muchos han olvidado una gran parte de nuestra historia y no saben apreciar bien lo mucho que significaba pertenecer a la Corona de España (ser español) cuando en tiempos de Carlos I y Felipe II esta reunió gran parte de Europa y durante un largo periodo en el Imperio nunca se ponía el sol.

¡Que viene el duque de Alba! [3]

El retrato del duque de Alba tradicionalmente atribuido a Tiziano, aunque hoy se cree que es obra de Antonio Moro.

Dicen que, aún hoy, en los Países Bajos las madres asustan a sus hijos cuando se portan mal amenazándoles con el duque de Alba, equiparándole a nuestro entrañable coco -el monstruo del acervo popular, no el personaje de Barrio Sésamo-. Sus razones tienen, no digo yo que no; las mismas que cualquier país que se haya considerado ocupado y reprimido por otro, supongo. La verdad es que no imagino a una madre española advirtiendo a su hijo de que viene un francés a organizar un fusilamiento y de paso cocinar una horrible tortilla sin patatas -crimen de lesa majestad- pero imagino que cada país tiene sus peculiaridades.

A lo que iba. Todo lo relacionado con Flandes -incluido el hecho de que hoy los flamencos como tales no sean holandeses, sino belgas- es una historia bastante embrollada con la que sería cruel torturar al lector, así que resumo: Carlos V había recibido ese territorio como parte de su herencia borgoñona, formando a partir de ese momento parte de su Imperio. Felipe II, como ustedes saben, no heredó el título de emperador pero sí los dolores de cabeza que aparejaban: entre ellos, Flandes.

Como consecuencia de las tesis de Lutero, los Países Bajos -hay que acotar que históricamente se conoce como Flandes a lo que hoy es el Benelux– habían quedado divididos en dos: las provincias católicas y las provincias protestantes, ambas con un incipiente sentimiento nacional muy difícil de manejar. Felipe II dejó a su media hermana, Margarita de Parma, como gobernadora -inciso: hay que ver lo que dieron de sí los bastardos de Carlos V, ¡qué genes más bien aprovechados!-. No fue una mala decisión, porque Margarita era flamenca, pero sus colaboradores no hicieron una política muy hábil y al final, como se veía venir, Flandes se acabó sublevando. 

Sería arriesgado etiquetar la guerra de Flandes como una más de las guerras de religión que durante toda la Edad Moderna asolaron Europa -sí, los españoles no eran los únicos que mataban en nombre de un dios; sé que es sorprendente pero es así-. En principio empezó como un conflicto político, pues a Felipe II, como todo rey, no le sentaba demasiado bien que sus súbditos desobedecieran sus órdenes. Para intentar meter a los rebeldes en vereda, tomó la decisión que ustedes ya conocen: enviar al duque de Alba.

Dicen que la Historia la escriben los vencedores, y cierto es. Sólo así se puede explicar que los mismos españoles asociemos a don Fernando Álvarez de Toledo y Pimentel con una especie de bárbaro comeniños y asesino despiadado. El duque de Alba es uno de los mejores generales españoles de todos los tiempos: vencedor de Mühlberg, conquistador de Túnez, gobernador de Milán y Nápoles, hombre fuerte de Felipe II en Portugal. Era, además, un hombre sumamente culto. Hoy en día es fácil criticar su actuación, y le podemos culpar -como ha hecho el historiador Ricardo García Cárcel en su obra dedicada a la leyenda negra- de no haber sabido valorar las peculiaridades que la región flamenca arrastraba, utilizando una estrategia inadecuada. Pero se le envió a sofocar una rebelión. Y eso intentó.

El duque de Alba creó un tribunal, el Consejo de los Disturbios, para detener, procesar y ejecutar a todos los que hubieran levantado las armas contra el rey. Más de mil personas fueron ejecutadas por rebeldes, entre ellas los condes de Egmont y Hornos, dos personajes importantes que incluso habían combatido junto a las tropas del Imperio. Una torpeza, visto a posteriori. Una atrocidad, vista desde nuestra mentalidad; algo bastante normal -que palidece incluso si se compara con la entonces atroz guerra de religión en Francia, con la Matanza de San Bartolomé como punto culminante- en la época. El duque de Alba no fue ni más ni menos sangriento que los demás generales de su tiempo, aunque la literatura le haya consagrado como un hombre cruel.

La Apología de Guillermo de Orange

El amigo Guillermo, también retratado por Antonio Moro, que estaba en todas el buen hombre.

Guillermo de Nassau o de Orange había sido un firme colaborador de Carlos V -de su brazo fue a abdicar el señor Emperador- y de Felipe II, hasta que el Consejo de los Disturbios ejecutó a su amigo Egmont. De las mismas fechas data el Wilhemus con el que encabezo la entrada: en este himno Guillermo parece justificarse sosteniendo que siempre sirvió con honor al monarca español -luego, más adelante, se acuerda de nuestras familias-. Es cierto, pero la realidad es que Guillermo de Orange ya se había erigido como el cabecilla de los rebeldes luteranos flamencos: la Unión de Utrecht que, al contrario que los católicos -la Unión de Arras-, se negó a firmar la paz con el rey Felipe. Y aquí es donde entra en juego la hábil propaganda flamenca.

Felipe II era el señor natural de Flandes. En una época donde el derecho divino de los reyes aún se tomaba en serio, desobedecer al legítimo señor de uno era una cosa muy, muy seria. Ni siquiera el hecho de que Felipe fuera católico y sus súbditos protestantes servía de justificación: al revés.

En la Edad Moderna se puso de moda el principio cuius regio, eius religio, aplicado en la reforma anglicana, que dictaba que el pueblo debía profesar la misma religión que su príncipe. Una mamarrachada en nuestra opinión, pero algo bastante importante entonces. Así se explica, por ejemplo, que al abandonar el catolicismo Enrique VIII de Inglaterra, todo su pueblo dejara automáticamente de ser católico -compárese con la mentalidad medieval, donde tenemos a Recaredo cambiando arrianismo por catolicismo para aumentar el  feeling, que diría Guardiola, con su gente-. Así pues, Guillermo de Orange y sus partidarios no sólo desobedecían a su señor natural, sino al principio que les obligaba por lo civil o por lo criminal a rezar al mismo dios.

¿Qué salida quedaba a los protestantes flamencos? O volver a la obediencia al rey, o poner en duda su legitimidad. Como la primera opción estaba descartada, Guillermo de Orange justificó su desobediencia acusando al rey Felipe II de incivilizado e indigno de considerarse un príncipe cristiano. Justificaciones vertidas en un documento conocido como la Apología de Guillermo de Orange. Una simple cita bastará para que capten la naturaleza del texto:

“Ya no me extrañará más lo que todo el mundo cree, a saber, que la mayoría de españoles y en particular los que se consideran aristócratas son de raza de los moros y judíos.”

En efecto Guillermo no sólo volvía contra la vieja acusación que ya vimos ser utilizada en Italia, sino que hacía extensible a toda España los crímenes del duque de Alba, recogía todos los mitos de la matanza de los indios en América -lo veremos en otra entrega- y sobre todo presentaba esa imagen que de Felipe II seguimos teniendo hoy en día.

La Apología causó furor y extendió sus mentiras y exageraciones incluso hasta la época de la Ilustración. El mismo Montesquieu bebió de sus argumentos para su Cartas persas. Pero no fue el único ni el primer texto escrito con este ánimo; si la leyenda negra española se cimenta en la literatura, Guillermo de Orange utilizó como base tres obras que, junto a su Apología, han sido base de acusaciones más o menos deformadas durante años: la Brevísima relación de la destrucción de la Indias de fray Bartolomé de las Casas y las Relaciones y las Cartas de Antonio Pérez.

Resulta pues, sumamente curioso, que en pleno siglo XXI, personas que no tienen la más remota idea de quién fue Guillermo de Orange sigan repitiendo inconscientemente los argumentos de un noble flamenco (nacido alemán) que -desde un lógico sentimiento nacional que entonces ningún gobernante español supo entender- sencillamente buscaba justificarse a sí mismo ante la entonces inaceptable desobediencia a su rey legítimo.

El duque de Alba desmonta en Flandes la leyenda negra sobre su antecesor [4]

Jesús Aguirre, en su primer viaje a Flandes como duque de Alba, expuso el humanismo de su predecesor en el título, el tercer duque, y desmontó la leyenda negra que rodeaba al histórico personaje. “La leyenda negra no es sólo la creación de la aportación flamenca. La aportación más importante viene de España, el problema lo tuvimos con nosotros mismos” dijo. Pero si el fantasma del duque de Alba (o Alva, como escriben los flamencos) se ha ido esfumando de la historiografía moderna, ahora ha resurgido en los comics.

Jesús Aguirre no dejó de asombrar a la audiencia y a los participantes ayer sábado en el coloquio sobre El Gran Duque de Alba, celebrado en el Instituto de Estudios Hispánicos de Amberes, al afirmar que “el contacto conflictivo entre borgoñones y españoles no comienza con la llegada del duque de Alba a Flandes (en 1567), sino con la llegada a España de Carlos de Flandes, príncipe extranjero o extranjerizante”, que aplastó la rebelión comuner a en Castilla. Para el actual duque, la leyenda negra española ha servido también como seña de identidad para afirmar la independencia de Bélgica y de los Países Bajos, algo en lo que coincidieron algunos de los participantes. Lieve Behiels, profesora de la universidad de Gante, ha examinado unos 80 manuales de historia utilizados en la enseñanza belga entre 1843 y 1986, y los aspectos negativos superan ampliamente a los positivos en cuanto a la caracterización del duque de Alba: 19 menciones de “cruel” frente a 5 de “intrépido”. Pero, como mantuvo Aguirre, buena parte de estos manuales son del siglo XIX, de la epoca de la historiografía nacionalista, hoy superada.

“Nada hay que sea meramente pasado, porque tampoco nada hay sucedido del todo”, dijo el actual duque, para el cual “tienen las épocas sus preferencias, sus afinidades electivas para con épocas que parecen haber pasado”.

Las intervenciones de los expertos (la citada Behiels; Gustav Janssens, jefe del Archivo de Bruselas; Bartolomé Bennassar, de la universidad de Tolouse; Evi Stols, de la de Lovaina, o Robert Verdonk, de la universidad, de Amberes) se centraron sobre la época en que el duque de Alba fue gobernador en Flandes con sus 10 millares de soldados, entre 1567 y 1573. La leyenda negra ha dado ya paso a una historia más reposada. “¿Qué fantasma conjuramos?” preguntó Behiels. “El duque de Alba no es culpable de la ruina del país en 1567-1573”, aseguró Janssens. Alba ya no es directamente relacionado con el sistema de la Inquisición española (frente a la más laxa Inquisición pontifical). Su sucesor como gobernador, Luis Requesens, utilizó en su propio provecho la mala imagen del duque de Alba.

Pero Jesús Aguirre, con un verbo siempre ilustrado, esbozó una imagen menos conocida del tercer duque de Alba, el de formación humanista, amigo de Garcilaso de la Vega y de otros poetas, el amante de la paz, que no el pacifista, y, sobre todo, el hombre que llevó a cabo diversas acciones en los Países Bajos, hostigado por el partido enemigo en Madrid, el de Antonio Pérez, “traidor con anhelos de sueldo”, y la princesa de Éboli, “alma tuerta”.

Grandeza

“Nadie puede negarle grandeza al Gran Duque”, dijo Jesús Aguirre, del que el organizador del coloquio, el profesor Jacques de Bruyne, lamentó que no fuera catedrático. Jesús Aguirre sonrió y con las manos pareció decir: así es la vida, pero sin lamentaciones. La leyenda del duque de Alba puede estar retrocediendo, pero ha saltado ya al mundo de los comics. El flamenco Willy Vandersteen ha reeditado su Fantasma español (de 1948) dedicado al duque de Alba. Vandersteen publicó recientemente un primer tomo de Los mendigos: Los siete cazadores, donde aparecen el duque y personajes menos históricos como J.R., de Dallas, o Alexis, de Dinastía. Un tercer comic de reciente aparición (Peste en palacio, de Guido van Meir y Jan Bosschaert, 1983), de sátira política, tiene al duque de Alba como presidente del Tribunal de la Sangre y al actual ministro de Asuntos Exteriores, Leo Tindemans, como teólogo de la corte.

Verdonk comparó el ejército del duque de Alba, formado por 10.000 soldados de diferentes naciones, con “una especie de OTAN”. Los oficiales eran plurilingües, pero los soldados se organizaban sobre grupos monolingüistas.

Españoles en Holanda: la leyenda negra [5]

Niños en la ciudad holandesa de Breda. Marten van DijlAFP

Estudios científicos prueban que los holandeses morenos no son descendientes de soldados españoles del siglo XVI, contra el mito que los tacha de ‘ejército de violadores’ No todos los holandeses miden 1,80 metros, son rubios y tienen ojos claros. Las ‘ovejas negras’ existen y están infiltradas especialmente entre los holandeses del sur y los belgas flamencos. Unos cuantos neerlandeses son algo más bajitos que la media, un poco más morenos y con los ojos oscuros. Para el pueblo, esto tiene su explicación en las “agresiones sexuales” de los soldados españoles que colonizaron los Países Bajos y dejaron sus espermatozoides esparcidos entre sus mujeres. Siglos después, llega la ciencia para decir que eso está lejos de ser cierto, aunque pocos están dispuestos a renunciar a esta leyenda negra que habita la región desde el siglo XVI.

“En mi familia, con alguna excepción, todos tenemos un color de piel oscuro, y comprenderá que pensemos que somos descendientes de un español como consecuencia de la invasión. Es obvio que algún soldado español ha dejado una semilla entre nosotros“, dice Annemarije, una holandesa de la región sureña de Limburgo. Esta joven no acepta las conclusiones de un informe de la Universidad de Lovaina, donde se confirma que este mito no es cierto y que no hay “ningún sello del ADN español” en la sangre de los holandeses más morenos. “No soy un especialista ni tengo pruebas de esto, pero tengo dudas sobre este informe”, añade. Porque lo que dicen los abuelos, va a misa.

El biólogo y genetista flamenco Maarten Larmuseau, que participó en esta investigación, explica a EL MUNDO que esta falsa teoría es resultado de “una fuerte propaganda contra el enemigo” español durante la Guerra de los Ochenta Años, que duró de 1568 a 1648, y durante la cual se dice que el Ejército del sur violó a miles de mujeres en varias de las ciudades que conquistó. Uno de los episodios más famosos de esa guerra es el saqueo de Amberes el 4 de noviembre de 1576, las llamadas Furias españolas durante las que militares españoles bajo el mando del Duque de Alba exigieron dinero a los ciudadanos y quemaron las casas de aquellos que no pudieron pagar. Esta es la misma revuelta que enorgullece 500 años después a los neerlandeses porque al final la ganaron, y lograron su independencia de España. “En cualquier guerra, la propaganda es un arma fuerte y en ese conflicto funcionó y caló muy bien”, asegura Larmuseau.

“Las tropas que envió el rey español a nuestras regiones dejaron mucho menos ADN del que le gustaría a la leyenda negra. Mi propia familia también cree en este mito. Mi tía me llamó después de la publicación del informe para ponerlo en duda porque tiene claro que mis tíos son morenos por las supuestas agresiones de los militares españoles”, dice Larmuseau, impresionado por la popularidad de este mito. “En realidad, a la gente le gusta también la idea de tener ascendencia española porque me han preguntado sobre esto en charlas que di en otros países, pero nadie está interesado en las invasiones de franceses o alemanes, que ocuparon Flandes, por ejemplo“, ironiza. Tampoco se plantean el legado de la ocupación romana, austriaca o francesa. “Una vez alguien me preguntó por los vikingos, porque creía que sus raíces estaban ahí”, agrega con sorna, pero fue uno entre un millón.

Annemarije ha recurrido a los servicios municipales para rastrear a sus antepasados, utilizando las partidas de nacimiento y toda la información que posee, pero sólo pudo llegar hasta 1760. “Sería bueno comprobar lo que dice el informe con una prueba genética”, propone, sobre su propio historial. Hay a quien la curiosidad le ha llevado a someterse a un examen sanguíneo en busca de las influencias que ha recibido el árbol genealógico de su familia. “Entre un 14 y un 15,6% de mi ADN tiene influencia española y/o italiana, según varias pruebas que me hice para saber la composición de mi sangre”, dice un joven flamenco en un correo enviado a Larmuseau. Se pregunta cómo es posible que ahora este mito no sea más que eso, una leyenda negra.

El informe recoge las pruebas genéticas de unos 1.300 holandeses y flamencos procedentes de la región por la que pasaron los españoles y, según los investigadores, “aunque las agresiones sexuales sí ocurrieron en el siglo XVI, estas no dejaron huella genética española rastreable en el genoma autóctono” de los Países Bajos. Larmuseau explica que en esa época las mujeres tuvieron hijos con los soldados españoles pero no tantos como para influir en el ADN de la población. Los 17 territorios de los Países Bajos fueron colonia española durante casi cien años, desde el reinado de Felipe II. Hubo una revuelta holandesa en 1566 y una declaración de independencia en 1581, pero que no fue formalmente reconocida hasta 1648.

Pero el biólogo cree “difícil” que la ciencia logre cambiar “la memoria colectiva” de las sociedades belga y holandesa, que guarda un rencor a los españoles que ha pasado de padres y abuelos durante siglos. Para ellos, dice Larmuseau, los soldados españoles “son los seres más crueles del mundo” y los estereotipos generados por la propaganda durante el siglo XVI “aún se representan en obras de teatro y están entre las páginas de algunos libros de texto e incluso en los cómics” que se publican hoy en día.

La propaganda fue efectiva: se presentó a los españoles como un ejército de violadores y eso ayudó a crear una identidad nacional para luchar contra un enemigo común. Esa imagen se estancó en la memoria de la sociedad. “De pequeño, yo leía en los cómics de ‘Spike and Suzy’ cuán extremadamente violentos eran los españoles. Los historiadores están intentando desacreditar ese estereotipo y de ahora en adelante hay pruebas científicas de que no fue así. La sangre española no corre por las venas de los holandeses y flamencos, concluye el genetista. Diga lo que diga la Ciencia, por estos lares, España siempre será recordada por las matanzas que cometió durante esa guerra.

 

Fuentes:

 

Otros:

https://idus.us.es/xmlui/handle/11441/58180

http://www.europapress.es/ciencia/ruinas-y-fosiles/noticia-leyenda-negra-rastro-genetico-tercios-flandes-20180119111317.html

http://buldjr.blogspot.com/2011/03/la-leyenda-negra-por-la-mala-fama-de.html

https://www.diariosur.es/20070709/sociedad/viene-duque-alba-20070709.html

http://www.elespiadigital.com/images/stories/Documentos6/LA%20LEYENDA%20NEGRA%20ALEMANA.pdf

https://www.despertaferro-ediciones.com/2014/especial-los-tercios-en-el-siglo-xvi-que-viene-el-duque-de-alba-los-tercios-espanoles-en-flandes-y-la-leyenda-negra-por-raymond-fagel-universiteit-leiden/

http://buldjr.blogspot.com/2011/03/la-leyenda-negra-por-la-mala-fama-de.html

https://www.diariosur.es/20070709/sociedad/viene-duque-alba-20070709.html

http://www.elespiadigital.com/images/stories/Documentos6/LA%20LEYENDA%20NEGRA%20ALEMANA.pdf

https://somatemps.me/2018/01/14/31-de-enero-campana-para-instaurar-el-dia-de-los-tercios-de-flandes-31enerotercios/

http://www.atlantico.net/opinion/fermin-bocos/otra-leyenda-negra/20171108232837616810.html

http://carlosurzainqui.blogspot.com/2017/11/origen-de-la-leyenda-negra-espanola.html

https://www.laverdad.es/murcia/prensa/20121105/opinion/amantes-leyenda-negra-20121105.html

 

 

Babilonia, el Comercio y el actual mundo legal.

NOTA: Han habido tradiciones malvadas durante miles de años que no han cambiando, que han sido el origen de la esclavitud humana y una de estas tradiciones es la programación mental, y la esclavitud de la deuda. Como cierta gente se daba cuenta, han tenido que cambiar dichas tradiciones bajo palabras bonitas, y apariencias, para seguir perpetuándose. Hasta las religiones consideraban poco éticas, y pecados, incluso con castigos adecuados la deuda y la usura, es más, ahora tienen miles de escritos para justificar sus doctrinas, pero no sus antiguos principios morales. Ahora mismo está tolerado, pues dichas Religiones/Iglesias, cambiaron su mente, y ahora eso está aceptado. 

El shetar es una ley judia basada en el Talmud, que fue introducida en Inglaterra por comerciantes judíos traídos por los Normandos, y luego, después de expulsados la primera vez, las tradiciones comerciales judías fueron usadas hasta el día de hoy, y el Talmud es babilónico y el moderno derecho civil también, pues no se basa en hechos si no en fraude comercial contractual, es decir, presumir que estamos en un contrato invisible.

Cómo los pueblos celtas fueron esclavizados por los tiranos de Babilonia [1]

La forma en que los asiáticos ven la historia de Occidente es asombrosa mas allá de la imaginación. Nos enteramos de que todo lo que nos han enseñado es una mentira. Nos enteramos de que estamos siendo manipulados y conducidos como ovejas por una élite secreta. Nos enteramos de que vivimos en una matriz de mentiras diseñadas para mantenernos en la esclavitud.

Las implicaciones son tan grandes que es difícil saber por dónde empezar. En última instancia, para comprender realmente, hay que remontarse a los inicios de la civilización occidental.

En los albores de la historia, los humanos comenzaron a cultivar a lo largo de las orillas del río. La gente pronto comenzó la excavación de canales. El cuerno de la abundancia resultante creó un auge de la población. Las peleas entre los machos alfa se convirtió en una locura sin fin. A partir de estas constantes batallas por la supremacía surgieron un tirano que ha creado un sistema para manipular y controlar grandes masas de personas. Era un sistema de leyes combinadas con un sistema de control de la mente. Su nombre era Hammurabi. Su sistema de control de la mente era crear un libro que combina la sabiduría popular con la propaganda. Debido a que no podía estar en todas partes a la vez, creó la idea de un omnicient, ser omnipresente que podía ver todo y saber todo. En el libro, donde se introdujo esta idea, Hamurabi mismo había referido como Abraham. Más tarde, un símbolo de que Dios se ha creado: se trataba de un ojo que ve todo en la parte superior de una pirámide.
Así, mientras que la gente de Mesopotamia estaban construidas sobre la idea de un Dios todopoderoso, también existieron realmente, detrás de las escenas, un hombre con barba en un trono con poderes divinos más de su pueblo. Para controlar y asustar a su pueblo, se diseñaron una gran muestra de milagros y maravillas.
Una secta especial de los conductores de esclavos fue creado para controlar a la gente en nombre del rey-diosEste fue el origen de la masonería. Que tuvo lugar hace 5771 años.Más tarde la tribu del dios-rey invadió egipto y los Masones añadió la tecnología de conducción esclavos a su arsenal.
Así comenzó, a lo largo de los milenios, una especie de evolución cultural paralela entre una élite gobernante y las masas sin lavar. Vimos el surgimiento de un grupo de familias de la élite que mantienen su dominio sobre los ignorantes a través de una combinación de control de los suministros de grano (o la oferta de dinero), el conocimiento, la información y, por último, el control sobre la vida y la muerte. Las personas que se enteraron de esta élite se instalaron ya sea en ella, asesinados o neutralizados por una variedad de otros medios tales como la quiebra o el ridículo.
Hubo muchas rebeliones contra estos gobernantes. Una notable fue por una persona que se llamaba Jesucristo. Habló de cosas como los hombres nacen libres e iguales, sobre la dignidad humana básica sobre el deber de proteger a los miembros más débiles de la sociedad. A pesar de que fue ejecutado por traición, sus ideas radicales se extendieron como un reguero de pólvora entre los pobres y oprimidos.


Cuando los romanos invadieron y dispersaron a los Judios, los albañiles empezaron a ofrecer sus servicios a otros reyes y déspotas.


Una facción de ellos finalmente convenció a un emperador romano con el nombre de Constantino, con el objetivo de compilar un libro que tanto abarcara las creencias populares de su pueblo y proporcionar una manera de conducirlos como ovejas (El señor es mi pastor). Este fue el nacimiento de la iglesia católica romana. Con los años se amplió, absorbiendo ideas de otras religiones y creencias populares a lo largo del camino. Las ideas que no fueron considerados apetecible fueron perseguidos sin descanso, en un esfuerzo para preservar y mantener un mono-cultivo universal de la mente.
El cristianismo y el judaísmo religioso, por lo que refleja la sabiduría popular de los siglos, en realidad representan el verdadero Dios de manera científicamente demostrable. Reflejan la antigua comprensión humana acumulativa de la realidad del universo que Dios creó. Las ideas que las personas encuentran que les gustaba en la Biblia fueron seleccionados por un proceso de selección natural y cultural. En otras palabras, las personas respondieron a las partes de la Biblia que reflejaban lo que había en sus corazones y lo que su propia experiencia del mundo real les dijo. Así, los pueblos celtas fueron, naturalmente, y poco a poco asimilados en esta cultura (con unas pocas tradiciones mantenidas como Halloween).


La reforma de Martín Lutero fue una rebelión en contra de la mono-cultura católica y el sistema de control del pensamiento originario.
Más tarde, las personas con las ideas perseguidos encontraron la libertad en el Nuevo Mundo y, como resultado, florecieron como ninguna civilización antes.
Pero, en paralelo a este genuino sentimiento religioso del pueblo, los manipuladores secretos también evolucionaron  las formas cada vez más sofisticadas para el control de las masas.


Un grupo de personas utiliza una rama de la tecnología original de Hamurabi de control de la mente para crear un gran reino en el centro. Eran conocidos como los jázaros. Fueron derrotados por los imperios mongoles y Rus y su clase de élite huyeron, con su tesoro y su conocimiento, a Europa.
Los que habían huido a se vieron obligados a huir de nuevo ya que después de la conquista mongola de Kublai Khan.


Los que habían huido a favor de trabajar con reyes y príncipes y les ofrecieron su tecnología de la gente-pastoreo masónico secreto. Finalmente, un grupo muy selecto de ellos se casaron con éxito con las regalías y se convirtieron en las familias gobernantes. Eran conocidos como los Rothschild y su gobierno secreto continúa hasta nuestros días. A pesar de que tratan de mantenerse oculto y su pasado está lleno de gran mal, que también merecen mucho crédito por ayudar a hacer y la cultura europea tan dominante en el mundo.


Uno de sus secretos era conducir al pueblo a los conflictos y la guerra, y para fortalecer a través de la competencia y para beneficio de la venta de armas. Creación de la guerra también hizo los celtas más fácil de controlar, ya que, en tiempos de agitación, la gente acude a sus reyes para su protección.
Los Rothschild usaron el dinero saqueado de financiar la revolución americana. Su objetivo era fortalecer su mano contra el rey de Inglaterra. Es por ello que la masonería es tan central en la historia de América. No era cierto idealismo en su aventura americana en un primer momento.
Sin embargo, la democracia estadounidense demostró ser rebelde y difícil de controlar. Para mantener a los estadounidenses bajo una disciplina estricta, que libraron una batalla de 137 años para obtener el control de su moneda. Controlar el dinero de un pueblo y controlar sus raciones. Es el equivalente moderno de mantener el control sobre las claves de los graneros.


Cuando los agentes llegaron al control de la Junta de la Reserva Federal de EE.UU. en 1913, comenzaron inmediatamente los preparativos para la guerra. Armado con la riqueza americana, que provocaron la Primera Guerra Mundial. Ellos engañaron a los estadounidenses amantes de la paz para el hundimiento en la guerra. También fueron capaces de someter a su némesis a largo plazo, la Rusia Imperial, mediante la creación de la. Cuando fue derrotado exigieron y consiguieron, el pago de tributos y perjuicios.
La Segunda Guerra Mundial fue puesta en escena por varias razones: para reducir la población mundial, para obtener beneficios y para asustar a los Judios de Europa y en. El Barón Rothschild (Adolf Hitler) tiene un poco demasiado ambicioso y se bajó de la secuencia de comandos a largo plazo de gobernar el mundo desde Mesopotamia y juzgado por un imperio global instantánea con sede en Alemania. Al final de la Segunda Guerra Mundial, la cábala masónica trató de consolidar su control del mundo mediante la creación de las Naciones Unidas. En ese momento, que controlaban los 5 miembros permanentes del Consejo de Seguridad, que ya han perdido.
En, los Rockefeller y sus compañeros barones ladrones  iniciaron un programa a largo plazo para completar su esclavización del pueblo estadounidense. Ganaron en silencio y de manera sistemática el control de los medios de comunicación, las editoriales de libros de texto y, mediante la difusión de su riqueza generosamente y estratégicamente, fueron capaces de distorsionar la educación.


Su mayor desventaja de su puesto de trabajo era promover la llamada ciencia de la economía. Sus llamada economía está impulsando la tecnología de esclavos en BabiloniaEs esencialmente un mecanismo para el saqueo del dinero de la gente. Por ejemplo, los estadounidenses han tenido un cierto mantra inculcado a sus cabezas casi constantemente desde hace décadas: el gobierno es malo, el negocio es bueno. Piense en esto: el gobierno representa al pueblo, negocios representa a los ricos. Maximizando el valor del accionista significa aumentar los pagos de tributo a la clase esclavista. ingresos de la clase media han sido impulsados hacia abajo y ambos padres en una familia se ven obligados a trabajar con el fin de maximizar el pago de tributos de las masas. También obliga a los padres a enviar a sus hijos a los institutos de lavado de cerebro colectivo a una edad más temprana y más receptiva.
Un gran punto de inflexión en la esclavización de los estadounidenses fue la transmisión de la guerra de los mundos en 1938. Lo que aprendieron de esto es que si la gente va a creer en una invasión extraterrestre en base a un juego de radio, que se pueden hacer creer en prácticamente cualquier cosa. La era de la televisión se convirtió en la edad del lavado de cerebro en masa. Unos pocos aspirantes a los libertadores, como John F. Kennedy y Martin Luther King, fueron asesinados con el fin de evitar que los estadounidenses recuperaran su libertad.


Hoy en día el imperio de los capataces de Babilonia se encuentra ahora amenazada como nunca antes. En primer lugar, las grandes masas de la humanidad se liberaron de una forma de esclavitud masónico conocido como Colonialismo. Estas personas luego comenzaron a ganar tanto el poder económico e intelectual. La mayor amenaza actual es el aumento de poder de China e India.
Los 10.000 Illuminati son ahora superados en número por los seres humanos que quieren esclavizar en una proporción de cerca de 700.000 a uno. Con la humanidad no controlado ganando en el poder económico, militar e intelectual, los Illuminati se sienten muy asustados y vulnerables. Los cultivos que no están bajo el control directo Illuminati ahora representan el 83% de la población del mundo y más del 60% de su riqueza.
Para hacer frente a esta situación, David Rockefeller y los descendientes de JP Morgan y Averil Harriman (incluyendo la familia Bush) cocinaron un esquema increíblemente horrible para matar miles de millones de personas libres del mundo y luego aprovechar el trauma de la masacre de esclavizar al resto.
El plan prevé un armagedon artificial para ser lanzado que comenzar con una “guerra contra el terror”, que nunca termina seguido de plagas, hambre y posiblemente incluso una falsificación, y flota invasora extranjera muy letal.


El plan era tan malo que provocó una escisión en las filas de los Illuminati. Un grupo rebelde, en torno a Jay Rockefeller y la mayoría de los Rothschild, trató de tomar el poder de David Rockefeller y su camarilla con una llamada guerra contra el Calentamiento Global. El plan era neutralizar una de las principales fuentes de energía de la camarilla del David Rockefeller: su control sobre el petróleo. Los Rothschild también se negaron a financiar la guerra Desde sus oficinas centrales están en (BPI) decidieron en lugar de tratar de convertir a la UE en una monarquía del mundo del estilo de Babilonia.
Para financiar la campaña del loco de David, el pueblo japonés se han visto obligado a trabajar más duro para salarios más bajo. Para maximizar el pago de tributos de los japoneses, David Rockefeller también obligó al gobierno japonés para entregarle el control de la totalidad de su sistema bancario. El gobierno japonés trató de rechazar y fueron amenazados en la sumisión con un nuevo arsenal de armas de alta tecnología, incluyendo, si se puede creer esto, un arma que causó un terremoto en Niigata Japon.
Sin embargo, a pesar del dinero japonés, el plan está llegando a pedazos y amenaza con acabar con toda la campaña illuminati a largo plazo para esclavizar a la humanidad. La guerra de convirtió en un desastre. Las personas atrapadas en la que el 911 era un trabajo interior. Vladimir Putin los echó de Rusia.
La facción David Rockefeller ahora sólo es realmente controlar América del Norte y Reino Unido.

Y ahora que las sociedades secretas chinas han descubierto sobre enfermedades específicas para la raza que se dirigen a ellos, van a empezar a asesinar a toda la facción de David Rockefellera menos que este plan criminal demente se cancela.
Lo que todo el mundo realmente espera es que el pueblo estadounidense se libere antes de esta locura puede proceder más allá. Todo lo que tendría que hacer es la detención de una docena de los miembros de más alto rango de la facción David Rockefeller, empezando por el propio viejo hombre.

Mis fuentes para esta cuenta incluyen una amplia gama de extremadamente altos funcionarios del gobierno japonés, chino y ruso.

El moderno “derecho mercantil” está basada en los antiguos códigos babilónicos. [2]

Un artículo de investigación histórica que une los “Códigos de Comercio Esclavos” de la antigua Babilonia a las modernas leyes de “comercio”, “equidad”, y civil y las jurisdicciones municipales.

Por Charles Bruce, Stewart

Meyer Amschel Rothschild dijo: “Permítanme emitir y controlar el dinero de una nación, y no me importa quien hace sus leyes . . . y el hambre, el desempleo forzoso impuesto a las masas por el poder que tenemos para crear una escasez de alimentos, se crea el derecho del capital a la regla más seguridad que fue dada a la aristocracia real”.

Una nueva unión entre las religiones babilónicas, babilónico y bancario derecho babilónico está devolviendo el mundo a la servidumbre de la gleba [-Ed].

Cuando los romanos conquistaron la nación de Israel, poco antes de la hora de Jesús Cristo o Mesías Yeshuah; establecer un “régimen títere” en Israel, así como la máscara más eficazmente a la dura realidad de que los Israelitas eran un pueblo conquistado. Y porque “la ley” es frecuentemente administrada por un “sacerdocio” en estas culturas antiguas, un grupo de sacerdotes conocida como “fariseos” correspondientes, junto con los romanos para engañar, confundir, saqueo y En-Slave común el pueblo israelita. Y porque Cristo/Mesías Jesús/Yeshuah era una amenaza para ese opresivo/sistema despótico; ambas facciones solapamiento de estos “grupos de intereses especiales” conspiraron para tener/Yeshuah Jesús clavado en la cruz y la estaca. Los Fariseos eran participantes directos en este Lawless conspiración para asesinar a este hombre inocente; aunque parece que era de los soldados romanos que efectivamente completó la ejecución.

Estos mismos fariseos toda su base religiosa a Belief-System cuerpo de leyes que no es procedente de las antiguas leyes/Israelita judía, que se remontan a las enseñanzas de Moisés. Más bien, estos fariseos buscan a un cuerpo de las denominadas “leyes” que se derivan de “Slave-Trading códigos” en la antigua Babilonia; y es muy probable que se remonta al mismo Nimrod.

El hecho de que la religión de los Fariseos nunca ha sido registrada como extinguidas, indica que ellos y sus prácticas Slave-Trading continúe existiendo hasta el día de hoy. En su literatura, los modernos practicantes del “Judaísmo rabínico” Admitir (silenciosamente) que son descendientes de los antiguos fariseos. En su libro titulado “La enciclopedia judía” y “preparado por más de 400 académicos y especialistas”, publicado por el “Funk y Wagnalls Company”, en 1905, página 665, se presenta el siguiente texto:

“Con la destrucción del Templo, los Saduceos desaparecieron todos juntos, dejando la regulación de todos los asuntos judíos en las manos de los fariseos.

En adelante, la vida judía estaba regulado por las enseñanzas de los Fariseos, toda la historia del Judaísmo fue re-construido desde el punto de vista farisaico, y se dio un nuevo aspecto al Sanedrín del pasado. Una nueva cadena de la tradición suplantado los antiguos de la tradición sacerdotal (Abot i. 1).

Pharisaism formado el carácter del judaísmo y la vida y el pensamiento de los judíos para todos los futuros”.

Aquí se ve claramente que los antiguos fariseos todavía están vivos y bien escrito libros de texto para el Funk y Wagnals en 1905, y la difusión de tales creencias entre sus seguidores.

Las antiguas contrapartes de estos modernos fariseos tenían escuelas en Babilonia desde muy temprana fecha pre-cristianos. Podemos leer sobre estos asuntos desde un trabajo académico titulado “El Talmud babilónico”, por Sedner Nezikin, Londres; la Soncino Press, 1935. En el prólogo de este libro es un curso introductorio de pocas páginas (el Revmo. El Gran Rabino) J.H. Hercios. Aquí se habla en las páginas 13, 14, 15 y dicen:

“Los inicios de la literatura talmúdica se remontan a la época del exilio babilónico en el sexto siglo pre-Cristiano . . . Cuando miles de años después, el Talmud babilónico final asume forma codificada en el año 500 de la era cristiana, el Imperio Romano de Occidente había dejado de ser. . .

Cuando lleguemos a la Gerama babilónico, estamos tratando con lo que la mayoría de la gente entiende cuando hablan o escriben del Talmud. Es el lugar de nacimiento, Babilonia, fue un centro autónomo judío durante un período más largo que cualquier otra tierra, es decir, poco después de 586 antes de la era cristiana hasta el año 1040 después de la era cristiana – 1.626 años . . . “

Durante mucho tiempo se sostuvo que el idioma en que fue escrito el Talmud babilónico desafiaron la formulación gramatical. Este es considerada ahora nada pero el prejuicio. . .

“El estilo del Talmud babilónico es uno de la mayoría de las embarazadas la brevedad y concisión. Es en ningún momento “fácil lectura”. Expresión elíptica es una constante característica recurrente y frases enteras a menudo se indica como una sola palabra. En los debates, la pregunta y la respuesta están estrechamente entrelazados, y existe una completa ausencia de demarcación entre ellos. Pensamiento duro y atención son requeridos bajo la dirección personal de un experimentado estudioso, o de una elaborada exposición escrita del argumento, por la discusión que ha de seguirse o para ser entendido. Y que la comprensión no puede ser obtenida por la ayuda de la gramática o léxico solos. Incluso un estudiante que tiene amplios conocimientos de hebreo y arameo, pero que no se ha iniciado en el Talmud por guías tradicional judío, le resultará imposible de descifrar una página!”.

Aquí tenemos plain admisiones desde este J.H. Hertz (Rabino) en donde él revela que la fuente del material que está codificado dentro de su “Talmud” es de “Babilonia”. Otras fuentes afirman esto también. Este “Talmud babilónico” es que la raíz del repositorio de origen de la llamada “Ley” de la que el Talmud moderna se basa sus raíces históricas. J.H. Hertz (Rabino) y otros de la misma creencia, son todos bastante cómoda entre ellos a referirse a ella como la “Talmud babilónico”.

Pero como la antigua ciudad de Babilonia está claramente relacionado con términos como “Babble” aka: “confusión”, y como los antiguos textos bíblicos indican claramente que esta es la fuente de todas las confusiones de idioma y mucho otros problemas que se extiende por todo el mundo, es comprensible que aquellos que buscan minimizar el hecho de que “Babilonia” es la fuente espiritual/centro de su cuerpo de “codificaciones Spiritual-Law”. Nosotros aquí en sólo buscan etiquetas claras de lo que está sucediendo con respecto a este cuerpo de codificaciones que aparentemente tan afectan significativamente nuestras estructuras sociológico moderno. Tenemos derecho a plantear estas preguntas. Todo el mundo se ve afectado por estas preocupaciones. Y parece claro que muchos de los que modernamente afirman ser “Judíos” están siguiendo este conjunto de codificaciones espirituales que tienen su origen en la antigua Babilonia, y que ella bien conocido y referidas a como el “Talmud babilónico”.

Encontramos igualmente esclarecedor material de origen en un profundamente perspicaz trabajo de un caballero llamado Guy Carlton, Lee, de la Universidad Johns Hopkins en su trabajo: “Jurisprudencia histórica”, 1922, págs. 12, 17, 18, 38-40, 188-189:

La ley de Babylonia ha tenido un enorme efecto en que casi todos los países de Europa . . . La literatura de Babilonia ha perecido; pero el elemento de la cultura que ha perdurado fue superior a la literatura. Ese elemento es ley, organizó un sistema inteligible de los derechos y deberes aplicadas por el Estado. . . La gran obra de la nación fue la producción de un sistema de derecho extendido, necesarias para la actividad comercial de la ciudad . . . La compleja civilización babilónica, que produjo un derecho comercial de antemano cualquier otro antiguo sistema . . . Fue . . . el producto de . . . sus relaciones con los demás países del mundo.

El ejercicio de las funciones judiciales, al menos en materia de derecho comercial, parece haber quedado en manos de la jerarquía. Las razones de esto puede haber sido en parte de aquellos que, en el período medieval de la historia europea, lanzaron el control de procedimiento legal en gran medida en manos de los eclesiásticos. En Babilonia, la costumbre de pruebas documentales en casi todas las transacciones . . . y la gran medida en que los contratos escritos fueron empleados, hizo que las funciones judiciales y notariales de los sacerdotes muy extensa. Pero la parte tomada en las transacciones comerciales por el sacerdocio era apropiado por otra razón, que quizás podría haber tenido más influencia en los momentos iniciales de la ley, antes de que el aspecto puramente comercial se había desarrollado. Esta fue la parte que estaba conectado con juramentos contractual, que en un principio eran numerosas. Las partes contratantes están obligadas en sus contratos a jurar por el dios principal del país, y por el príncipe reinante, que iban a acatar las condiciones del contrato . . .”

La Ley babilónica desarrollado al máximo grado la idea de un contrato. Casi cualquier posible transacción comercial se redujo a la forma de un contrato y fue ejecutado con las mismas formalidades – es decir, con testigos, notario, y firma. Los puntos así como a los hechos, ventas, hipotecas, préstamos bancarios y el respeto no son diferentes en la forma de la cuestión de la contratación, alquileres y arrendamientos, asociación, testamentos, y relaciones domésticas, incluida la adopción. Transacciones de manera muy diferente podría ser reducido al mismo principio, o sometidos a la cabeza, sólo por una concepción altamente abstracto del propio contrato. Desde Formas de contrato . . . pasamos a las relaciones del maestro y siervo, arrendamientos y futura entrega de mercancías.

La sub-sección a . Maestro y esclavo. . . Un hombre bien podría hacer un contrato con otro quien lo contrató para un año, o quien él contrató para servir por un año. . . ejemplo . . . En relación con este contrato, cabe señalar que Ubarru fue considerado como un agente libre, contratando a sí mismo. Pero desde que entra en una relación con su maestro en el que se encuentra temporalmente en la condición de esclavo, él tiene un representante, o tutor . . .

. . . En el caso de un esclavo el nombre del esclavo es el padre nunca dado. El esclavo no es considerado o hablado de como un hombre, sino como una cosa, y se calcula de la misma manera como ganado. El punto real de este contrato es la transferencia del derecho a los servicios de un hombre. Una transacción de este tipo no es sino una parte de la totalidad del sistema babilónico, en virtud del cual cada derecho o crédito fue pasando de uno a otro por medio de contratos. . .

La ley es muy estricta en cuanto al comienzo y terminación de los contratos. . . Si el siervo no aparece, él podría ser arrestado y llevado a su maestro, ya que él era el hombre de su maestro. …

Esta especie de . . . La esclavitud era de gran importancia y muy habitual en la antigua Babilonia.

Babylon(s) . . . costumbres mercantiles . . . se convirtió en . . . el derecho comercial de todo el mundo conocido. De . . . Estos Roma fue . . . poseía desde la época . . . “

Aquí debajo, vemos un número de temas importantes para nuestro estudio. Pero en este punto parece que lo mejor es volver a visitar los capítulos 17 y 18 del libro de Apocalipsis en la Biblia. Aquí se revela que un órgano particular de personas son reconocibles como un “Gran Prostituta” que “reglas sobre los reyes de la tierra” a través del uso de “engaño”, “Magia” y “comerciantes”. Este “Gran Prostituta” que utiliza la magia es engañoso en ella claramente etiquetados como “Babilonia”.

Los anteriores trabajos de la Universidad Johns Hopkins por el señor Lee reconoce claramente que la Babilonia religiosa del sacerdocio es comúnmente reconocido como la fuente de todas las modernas denominadas “leyes de comercio”. Estas “leyes de comercio” han demostrado ser un cuerpo específico de códigos que autoriza a la administración de la fuerza irresistible del Estado en la En-Force-ción de contratos, principalmente para el pago de deudas. Los antiguos sacerdotes de Babilonia estaban involucrados porque los contratos se consideran una forma de “Juramento” suscritos por las partes contratantes; y la aprobación de sus dioses fueron invocadas para legitimar/bamboozle más eficazmente todo el proceso en las mentes y en las conciencias de las partes contratantes y a todos los testigos.

Estos códigos religiosos babilónico reconoció la posibilidad de comprar y vender contratos entre comerciantes en “comercio”. Ellos vendidos y comprados . . . los esclavos y las almas de los hombres” en el tiempo de Cristo, y antes y después, precisamente como es reconocido en Apocalipsis 18: 11-13. En virtud de este sistema de códigos babilónicos, contratado-deudor-personas fueron obligadas por la fuerza a realizar el contrato, independientemente de Conscionability, o quién era el contrato original-acreedor. Este religioso babilónico Commercial-Code dependía en gran parte de un conjunto de códigos Slave-Trading más profundo. Y todos estos son aún reconocibles y muy frecuentemente aplicados en el marco de lo jurídico modernos libros de texto se refieren como: “Master-Servant relaciones”.

En la antigua Babilonia códigos religiosos, “esclavitud” es claramente facilitada. Las personas no fueron reconocidos como personas en ellas, pero fueron los elementos en el comercio. El esclavo podía ser detenido y agredido por funcionarios del gobierno por no presentarse a trabajar a tiempo. El libro de texto dice que “el esclavo no consideradas o hablado de como un hombre, sino como una cosa, y se calcula de la misma manera como ganado”. No hace demasiado tiempo, en nuestra historia americana, “esclavitud” era una práctica muy común, tanto contra la raza negra, y también contra todas las otras razas, incluyendo orientales y los desposeídos económicamente la raza blanca. El problema de la “opresión” no es un problema de raza, es un problema religioso y Economic-Class.

En el citado texto, y con referencia a estas antiguas “babilónico” Slave-Trading códigos; el señor Lee va a dejar claro lo transmitieron a los Romanos Slave-Traders en su declaración “De . . . Estos Roma fue . . . poseía desde la época . . . “.

La historia parece indicar que muchos israelitas habían sido capturados en la esclavitud en Babilonia. Sin embargo, en el momento de Jesús/Yeshuah, muchos han regresado. Durante el cautiverio babilónico; muchos de los comerciales/Slave-Trader/Comerciante códigos Israelite-Society parece haber infectado. No tiene mucha inteligencia para suponer que esto funcionaba a la Under-Mine los principios divinos de la más antigua Torah-Laws israelita.

Pero los “fariseos” aceptado abiertamente este sistema babilónico de Slave-Trading códigos. Cristo/Mesías Jesús/Yeshuah y sus seguidores fueron crucificado por hablando con audacia contra estos males de los romanos y sus títeres False-Israelite Fariseo-aviones teledirigidos. Como se ha expuesto anteriormente, los romanos ya eran seguidores de esos mismos códigos Slave-Trading babilónico. Esto indica que la conexión entre el Imperio Romano y los fariseos Slave-Traders era algo más que una mera coincidencia. Esto indica que en algún momento de la historia aún más antigua; el Romano Slave-Traders y el fariseo de Israel; eran de ascendencia cultural común.

Como su nombre indica, el “Talmud babilónico” contiene muchas de las codificaciones de Mercantile Slave-Trading comercial Master-Servant “relaciones” que se originó en Babilonia. Los del “fariseo” (Rabbinical-Judaism) sistema de creencias, se refieren en sus “Talmud babilónico” a quienes no son de su cultura; como “Goim” o “Gois”. Estas palabras se traducen en significa “Ganado humano”. Esto es precisamente cómo los libros históricos indican que los antiguos babilonios se refirió a sus esclavos. Como el señor Lee declaró en su antes del texto citado, “El esclavo es . . . contado en la misma forma como ganado”.

Aunque el “Talmud babilónico” parece contener pocas citas directas a la esclavitud, no expone una gran cantidad de pruebas que demuestran que Non-Pharisees “Goim” han de ser tratados con todo el desprecio de los “esclavos”. Citas del “Talmud babilónico” leer:

“Todas las cosas que pertenecen a los Goim son como el desierto, la primera persona que venga a tomar ellos pueden hacerlo por su propia cuenta.” Babha Bathra 45. “Está permitido para engañar a un goi.” Babha Kama 113b.

Y, aunque las citas no son claros en cuanto a que esto es directamente desde el Talmud, otros estados literatura farisaico:

“La vida de un Goi y todos sus poderes físicos pertenecen a un judío.” A. Rohl. Die Polem. P.20

Y artículos publicados por el periódico de Henry Ford, de la Dearborn independiente en 1920 – 1922, discutir el “Kol Nidre” como farisaico:

“La oración, llamado desde sus primeras palabras, “Todos los votos”,” (kol nidre). Se basa en la declaración de el Talmud: “Quien desea que sus votos y juramentos, no tendrá valor alguno, párese en el comienzo del año y decir: “Todos los votos que haré durante el año será de ningún valor””.

Y la lista sigue y sigue. La documentación histórica es masiva de la maliciosa Plunder-Oriented Slave-Trading el comportamiento de estas personas. Coque y otros han definido como “infieles”, precisamente porque la historia ha demostrado claramente que la declaración jurada “Juramento” de aquellos que no significa nada para ellos. No pueden ser “vinculado” por “conciencia”, y que habitualmente “mentira” cada vez que pueda servir a sus propios intereses egoístas o los de su “sinagoga de Satanás”, como dice Cristo Jesús en Apocalipsis 2:9 y 3:9. Esta es la naturaleza de sus “leyes”, que creen que tienen derecho a ser God-Given “Slave-Masters”. Pueden no deberían ser obligados a decir la verdad. Sienten que están En-Titled por la autoridad de su malvado dios mentir a otros, así como a controlar y a reducirlos a sus esclavos desprevenidos.

Tales “infieles” fueron expulsados de casi todos los países de Europa entre los siglos XIII y XV por esta razón precisa. Su tenaz fidelidad a este sistema Master-Slave Dis-Honest babilónico códigos de conducta humana, y su implacable mentira y engaño era la causa directa de su ostracismo de todas estas naciones europeas.

Los Saduceos aparentemente donó los Fariseos oposición contra esta influencia corruptora, pero sus días están contados, para después de la destrucción del Templo por los romanos en el año 70 DC, el sistema de creencias religiosas de los Saduceos aparentemente había reunido el genocidio y la extinción. Los Fariseos (por otro lado) eran notoriamente dejado en la posición de autoridad sobre todos los judíos que no profesan el cristianismo. La antigua religión de los fariseos ha estado en continuo control total de lo que está de moda reconocida como la “religión judía”, desde la destrucción del Templo de Salomón. Citando de nuevo, pero más centrado y más breve que los anteriores, es el siguiente:

“Con la destrucción del Templo . . . En adelante, la vida judía estaba regulado por las enseñanzas de los Fariseos . . . Pharisaism formado el carácter del judaísmo y la vida y el pensamiento de los judíos para todo el futuro.” La enciclopedia judía: (1905; página 665)

Con la extinción de los Saduceos, la única entidad judía que posteriormente se situó en oposición a los Fariseos, y sus babilónico Talmud codificados fueron los cristianos. Los poderes en la misma Roma fueron comprometidos por esta influencia. Como se revela en cualquier otro lugar aquí, la religión de los Fariseos continúa hoy en día bajo su autoproclamada estandarte de “judaísmo” o “Judíos”. Estas personas no son verdaderos “Judíos”. Tampoco son semitas “racial” o “israelitas”, o incluso “sionistas”. Son más bien de la “sinagoga de Satanás”, y que simplemente “dicen que ellos son judíos”, precisamente como Jesús/Yeshuah declara haber comenzó claramente en Apocalipsis 2:9 y 3:9.

Estos modernos fariseos simplemente proclamar que son “los judíos”fuera de una estrategia para llevar a efecto su antigua Plunder-Oriented Slave-Trading propósito. Aproximadamente el 85% de ellos no son ni siquiera del “antisemitas” el linaje, sino de la Ashkenazi/Raza/Khazar genealógico. Parecen haber adoptado la religión Talmudian Pharisaical-Babylonian alrededor del año 740, más o menos, de conveniencia. Ellos saben que no son verdaderos israelitas/semita; sin embargo gritan “Anti-Semite” con escalofriante fervor siempre que alguien intenta mantenerlos a rendir cuentas por sus crímenes.

Multitudes de esa Honorable estadounidenses como Benjamin Franklin, George Washington, y Henry Ford; todos han documentado sus culturalmente Evil-Agenda en gran detalle.

Moderno “Judaísmo rabínico” es el religioso descendiente de estos mismos fariseos, y todos miran a la misma “Talmud babilónico” Código de Leyes “maestro/esclavo” como el principal escrito “Código de Conducta” para sus vidas. La preponderancia de Ashkenazi/Khazars que sirven este moderno dso-llamado “religión” de “Judaísmo rabínico” (con sus codificaciones talmudian diseñado para apoyar el comercio de esclavos), todo indica que este autor que el conflicto subyacente entre la verdadera nación de Israel (alias: “el verdadero “Judíos” (Apocalipsis 2:9 y 3:9), y estos Ashkenazi/Khazars, alcanza el camino de atrás más allá de su declarada “Conversión al Judaísmo” en el año 740-ad o algo así.

Me inclino a creer que son “Cananeo”, en gran parte de la muy obviamente fonética similar de sus nombres. También me inclino a creer que esta proposición porque históricamente documentado de los males de los pueblos cananeos. Y creo que las probabilidades de alcanzar aún más hacia atrás para “Caín”; el legendario hijo de “Adán”, que supuestamente primero mató a su hermano Abel”.

. . . Creo que es innegable que estas muy poderosamente intensas formas de mal todavía caminan por esta tierra, con cada bit de ácido-veneno de esos otros muy antiguos, maldad y sospechosamente, de nombre similar y culturas. [apoyado abrumadoramente por antropólogos tales como Ripley, Weissenberg, Hertz, Boas, Mead y Fishberg Arthur Koestler es la decimotercera tribu demuestra la inmensa mayoría de los judíos de hoy en día son descendientes de los Khazars del sur de Rusia, así como la escritura, enciclopedias, y decenas de historiadores. – Ed.]

Civil-Law” y “Municipal-Law” y su historia

Los libros de texto muestran claramente que Roma es el origen del inglés y americano “Derecho Civil”. El derecho civil es reconocida en la Ley negra diccionario como sinónimo de “Derecho Municipal”; como se indica a continuación:

Derecho Civil : Ese cuerpo de ley que cada nación en particular, ELA, o ciudad se ha establecido para sí peculiarmente; más correctamente llamado “derecho municipal”, para distinguirla de la “ley de la naturaleza”, y desde el derecho internacional. Las leyes relacionadas con los derechos civiles o privados y recursos, en contraste con las leyes penales.

Roma es bien reconocible como beligerantes agresivamente y conquistar la nación. Un reputado libro de historia titulado “Apolo, Historia de Roma” por Cyril E. Robinson (1956), en las páginas 26 y 27 se lee:

“Muchos factores contribuyeron al éxito (Roma); pero más importante que su poder militar, fueron los métodos políticos, donde se las arregló para . . . conquistar. . . En el año 381, después de superar el . . . la ciudad de Tusculm, ella . . . lo admitió a términos . . . (bajo) que fue obligado a pagar el impuesto de guerra, y . . . una ciudad así tratadas era conocido como muni-cipum o titular de “carga”.

Muchos de los pueblos conquistados por Roma fueron reducidos a la esclavitud. Ningún historiador reputable niega esta realidad. Webster’s New International Dictionary (1950, 2ª edición) enlaces el término anterior “Municipum” a nuestro término moderno “Municipal”; como se indica a continuación:

Municipal: . . . Munia deberes oficiales + capere root para tomar. . . . Rom. Hist. O perteneciente a o de la naturaleza, un municipum.

Asimismo, va a hacer la siguiente declaración más dignos de nota:

Término Municipal: una subdivisión de una región habitada principalmente por los no-cristianos.

Los comerciantes romanos comprometidos en mucho el comercio de esclavos. El establecimiento de “Slave-Markets” era una de sus principales prioridades. Contratos intercambiaron las manos entre comerciantes para la entrega de los esclavos. Los códigos que rigen estos contratos para los esclavos se basaba en los mismos códigos que los babilonios habían desarrollado. “De . . . Estos Roma fue . . . poseía desde la época . . . “. (“Jurisprudencia histórica” – Lee, supra).

Tal Maestro/Esclavo babilónico llamado “derecho” está modernamente aún reconocibles en término de “civil” o “derecho municipal”. [Seven-Headed Roma es la “bestia” descrito en el Apocalipsis. La “Gran Prostituta” en ella se describe como sentado sobre o controlar el “Seven-Headed Bestia” del Imperio Romano que ha recogido dentro de sí todo el poder y la maldad de los tres anteriores potencias del mundo gentil, la Iglesia Católica Romana. – Ed.] esta Bestia estaba en existencia en ese momento de Cristo como el Gobierno Civil/militar de Roma. . .

La conquista Normanda de Inglaterra en 1066-AD

La conquista Normanda en el anglosajón/pueblos celtas de Inglaterra en 1066 es enormemente subestimado en su importancia para la comprensión de los modelos modernos de buen gobierno. Desde Roma, la “invasión normanda” había “la solemne bendición del Papa”. Esto se muestra en muchas citas, entre las que se encuentra la siguiente:

“William tuvo algunas dificultades en la obtención de la ayuda de sus barones para su proyecto de invasión de Inglaterra; era necesario convencer a ellos individualmente por amenazas y confesiones. De lo contrario las condiciones eran favorables. William obtuvo la neutralidad benevolente del emperador Enrique IV, y la expedición contaba con la aprobación solemne del Papa Alejandro II.” Britannica, Vol # 23, p.609; William 1: . . . Conquista de Inglaterra . . .

El sistema farisaico de “derecho mercantil”, codificado en el “Talmud babilónico”; en ese momento fue impuesta por la fuerza a través de la Non-Romanized Romanistic-Normans previamente cristiano/Common-Law Saxon-Anglo/gente inglesa. Esto se muestra como sigue:

“Los judíos, a quienes los Normandos llevados a Inglaterra . . . [o que financia y siguió a la invasión – Ed.] trajo un refinado sistema de derecho mercantil: su propia forma de comercio y un sistema de reglas que faciliten y gobiernan. . . Varios elementos de la práctica jurídica históricas de los judíos se han integrado en el sistema jurídico inglés. Entre estos, destaca el acuerdo de crédito por escrito – shetar, o Starr, tal como aparece en los documentos en inglés. La base del shetar, o “Judía Gage”, era un gravamen sobre todos los bienes (incluyendo inmo) que ha sido identificada como una fuente de la moderna hipoteca. Bajo la ley judía, el shetar permitió un acreedor para proceder contra los bienes y tierras del deudor moroso. . . La ley judía que las deudas podrían recuperarse contra un préstamo garantizado por “todos los bienes, muebles e inmuebles” era un arma de cambio socioeconómico que desgarró el tejido de la sociedad feudal y estableció el poder de líquido la riqueza en lugar de la tenencia de la tierra. . . . Ley judía, donde la deuda personal reemplazado derechos de propiedad real se había convertido en la ley de la tierra.” “Foootnote 11: H.C. Richardson, el judaísmo inglés bajo Angevina Reyes 94 (1960), judíos (liquidación de obligaciones de tierras rompió la rigidez feudal de tenencia de la tierra y facilitó la transferencia de tierras a la nueva clase capitalista). Nota 15: CF. 1 F. Pollock y F.W. Maitland, supra nota 3 en 469… (ajenos a la ley inglesa para el acreedor no está en posesión de la tierra que tienen derechos en ella)”.

“El efecto Shetar sobre la ley inglesa”, la Revista de Derecho de Georgetown; V. 71, P 1179 – 1200); Judith A. Shapiro.

Aquí debajo; los Fariseos trabajó con los normandos bajo la “bendición” del Papa de Roma. Aquí debajo, Civil Romana/códigos municipales fueron impuestos por la fuerza sobre el Cristiano/Non-Romanized Common-Law pueblo de Inglaterra. Como este fariseo/Católicorromanas máquina militar fue Forcibly-Imposed, deja claro el texto de arriba (aparentemente feliz) que un “arma de cambio socioeconómico que desgarró el tejido” de la sociedad de los pueblos celtas y anglosajones. Estas palabras no son chocantes despiadadamente compuesto por este autor; pero son las palabras elegidas por Ms Shapirro tal como aparecen en su artículo de Revista de Derecho de Georgetown. Parece que el carácter de beligerantes agresivamente que Babylonian-Talmudian basada código de conducta no es farisaico en cuestión entre ese círculo de eruditos. Parece ser claramente un cuerpo de maestría Slave-Trading códigos, que están diseñados para “desgarrando el tejido” de cualquier sociedad que se dirige.

[Los invasores judíos establecieron la Hacienda – Ed.].

“Shetar” es una corrupción de la palabra “estrella”, y se refiere a la “Cámara de estrellas infamemente abusivos tribunales”. Esto se muestra en las siguientes citas:

“El nombre de la cámara estrellada . . . ha sido pensado para ser . . . porque el techo era originalmente cuajado de estrellas, porque el judío llamado starrs pactos (o las estrellas . . . ) fueron originalmente guardado allí.” La Ley Bovier Diccionario; 1860.

“Starr o starra. El antiguo término de contrato o de una obligación entre los judíos, siendo una corrupción de la palabra hebrea “shetar”, un pacto, . . . y Blackstone conjeturas que la habitación en la que los pechos se mantuvieron allí fue llamado el “Star-Chamber”.”

“Cámara Estrellada: un tribunal que originalmente tenían jurisdicción en los casos en que el curso normal de la justicia era tan obstruido por una parte, . . . que ningún tribunal inferior encontraría su proceso obedeció. . . En el reinado de Enrique el 8º, y sus sucesores, la jurisdicción de la Corte fue ilegalmente ampliado a tal grado (especialmente en castigar a los reyes proclamaciones arbitrario) que se hizo odiosa a la nación, y fue abolido.” Los negros Ley Dictionary, 5ª Edición:

Estos tribunales de Comercial farisaico códigos maestro/esclavo se tornó tan odioso por su “secreto” y por sus actuaciones de “infligir castigos crueles e inusuales”, que fueron abolidas. Son la esencia de nuestro moderno anglo-americana llamada “equidad” de la jurisdicción. Todo era dirigido por “sacerdotes” de la cancillería, y se les denomina engañosamente como “tribunales de equidad”. La única cosa “Igualdad” sobre ellos, es que todos los “esclavos” conquistados en ellas fueron tratados como “Equal-Slaves”. Los “tribunales de la cancillería” es el nombre más honestas que se utilizan frecuentemente, porque una gran “casualidad” estaba siendo tomado si un hombre se vieron obligados a pasar delante de ellos. La vinculación entre la “equidad” y “Romanistic jurisdicción civil y de la Ley Municipal”, se muestra en la siguiente:

“El conjunto de la equidad la jurisprudencia imperante en Inglaterra y los Estados Unidos se basa principalmente en el derecho civil”. Diccionario jurídico Boviers; 1868.

“Derecho Civil” desde Roma. No hubo “Jurisprudencia” de equidad en Inglaterra antes de la conquista Normanda. La conquista Normanda tuvo la “aprobación solemne del Papa” de Roma, según el citado Britannica y muchas otras fuentes.

La conclusión obvia es que norman la “guerra de agresión” fue respaldado conjuntamente por los Fariseos y el Papa de Roma, todo con el fin de imponer por la fuerza la Civil Romana/los códigos municipales de base Babylonian-Talmudian relaciones maestro/esclavo. Estas eran meras herramientas para control de esclavos que fueron los primeros impuestas por hombres malvados con gran influencia en la farisaica católicorromana y comunidades religiosas. Todos Conscience-Bound gente reconocerá que no hay verdadera espiritualidad podría haber sido traído de Inglaterra en ese momento. Las “fuerzas del mal” en “Control total” durante la llamada “conquista Normanda”. Al igual que en la época de las cruzadas; y a la Inquisición. Las fuerzas religiosas siempre detrás de estos movimientos tienen un muy mal constantemente la trayectoria.

Los hombres malvados agresivamente hizo guerra religiosa contra los cristianos/Common-Law – anglosajón/pueblos celtas de Inglaterra en 1066. “Babylonian-Talmud” se terminó mucho antes de la conquista Normanda de 1066. Todo es la misma base de Maestro/Esclavo Commerce forma de código de conducta humana. Todo trata de salón/respiran como “mercancía” en el comercio para ser compradas y vendidas como los “esclavos y en las almas de los hombres”, como se dice en Apocalipsis 18:13. Todo este cuerpo de codificarse Human-Conduct amorally es todo tan falto de fidelidad a las leyes supremas de “amor al prójimo” de YHVH, tal como fue enseñado por su hijo Yeshuah; que sea claramente una política de la “sinagoga de Satanás”, como se dice en Apocalipsis 2:9 y 3:9.

Es fácil resumir precisa que este sea su mismo código de conducta humana de la que el fariseo “Money-Changers” estaban utilizando para corromper el Templo en Jerusalén, y de la cual Cristo/Mesías Jesús/Yeshuah over-convirtieron sus tablas y expulsaron de la casa de su padre con el látigo. Es fácil resumir que este es el código de conducta a la que los fariseos se trasladó a whipp-a la multitud en un estado de anarquía ferviente como para anular el “debido proceso legal” y Yeshua el Cristo/Mesiah Lawlessly clavado en la cruz y la estaca.

Las aplicaciones modernas de los antiguos códigos Slave-Trading Babilónico :

Este código de conducta, plasmado en el “Talmud babilónico” es muy grande, pero contiene partes específicas que están diseñadas para “desgarrando el tejido” de la sociedad, que es su destino. Estas son las palabras de la Sra. Shapirro, tal como se establece en el Georgetown Law Journal. Esta no es la redacción de “antisemita extremistas de derecha”. La Sra. Shapiro la expresión “rasgar” se usa específicamente para designar ese proceso que destruyeron el “tejido de . . . La sociedad”, ya que existía antes de que la guerra de agresión. Parece razonable concluir que este es un “Código de Conducta Humana” basada en el “terrorismo”. Ciertamente la palabra “rasgar” parece estar relacionado con el “terrorismo”. Ciertamente el pueblo cristiano Celta/anglosajón fueron enormemente el temor inspirado por la imposición forzosa de esta “Talmud babilónico” según el Código de la conducta humana. La redacción de ms Shapirro razonablemente parece ser un reconocimiento de que el “terrorismo” fue utilizado por los normandos y los fariseos que se llaman a sí mismos “Judíos” como un “asunto de política” en virtud de dicho código de conducta humana; todos conocidos como el “Talmud babilónico”.

Todo este cuerpo de “Civil-Law Romano” está diseñado para centralizar la toma de decisiones “Autoridad” de toda la Comunidad en las manos de un único “árbitro”. Esta es la forma en que todos los “Contratos” eran En-Forced en el “Tribunal de Equidad”. Fue a principios incorporados en lo que en inglés se conoce como “derecho mercantil”, que muchos estudiosos han confundido fino como una verdadera parte del inglés “Common-Law”. Tal ocurrió solamente después de la influencia corruptora de la “conquista Normanda”.

Los contratos sólo son aplicables en los tribunales de los llamados “equidad”. La “equidad” de la Corte fue autorizado a entrar en la jurisprudencia de los Estados Unidos por la vía del artículo 3 de la sección 2-1 del llamado “U.S. Constitución”. Esa fue una bofetada en el rostro de Cristo/Mesías Jesús/Yeshuah, y mucho mal ha trabajado su propósito en esta tierra por medio de ese compromiso de los principios divinos.

Sin embargo, en los Estados Unidos a nivel federal y la mayoría (probablemente todos) estatal; hay protecciones contra Resumen Equity/Cancillería Slave-Trader jurisdicciones impuestas sobre el pueblo estadounidense. Estas protecciones están disponibles a través de preceptos constitucionales, legales y disposiciones Case-Law precedente. Una explicación completa de estas protecciones no se presenta aquí; pero en otro estudio/documento por este mismo autor, la cual está centrada en torno a la llamada “Corte Suprema de EE.UU.”‘s Case-Law precedente de “Beacon teatros v Westover”.

Aquí; la “equidad” de la Corte se purga de todas sus facultades legales para decidir nada; si un buen “debido proceso legal” se invoca. Presentando un “Counter-Complaint”, que no por super-cede y anula lo que hay por el antagonista constitucionalmente reconocido como “equidad” jurisdicción; esta moderna esencia de “Ley” permite a los estadounidenses para liberar de los babilonios Them-Selves Master/Slave-Traders jurisdicción del llamado “equidad”. babelaw.htm

 

El efecto de la ley Shetar sobre la ley Inglesa [3]

Una ley de los judíos se convierte en la Ley de la Tierra (En Inglaterra).
(The Georgetown Law Journal, Volumen 71, páginas 1179 – 1200)
Por: Judith A. Shapiro
(19 páginas no incluidas aquí)
El estudio racional del derecho es todavía en gran medida el estudio de la Historia.
Holmes, el camino de la ley.
1. Introducción:
La ley inglesa, al igual que la lengua inglesa, es una amalgama de influencias culturales diversas. los sistemas jurídico puede ser visto como un compuesto de elementos discretos de fuentes dispares.
Después de la conquista de 1066, los normandos impusieron a los ingleses una organización eficientemente organizada a nivel social que abarcaba muchas tradiciones anglosajonas. Los judíos, a los que los normandos traídos a Inglaterra, a su vez contribuyeron a la sociedad inglesa cambiante, los judíos trajeron un refinado sistema de derecho comercial: su propia forma de comercio y un sistema de reglas para facilitar y gobernar. Estas normas se introdujeron en la estructura de
Ley inglesa.
Varios elementos de la práctica jurídica judía histórica se han integrado en la
Sistema jurídico inglés. Entre estos se destaca el contrato de crédito escrito – Shetar, o Starr, tal como aparece en los documentos en inglés. La base del shetar, o “Gage judío, era un Gravamen sobre todos los bienes (incluyendo los bienes inmuebles) que se ha rastreado como una fuente de la moderna Hipoteca Bajo la ley judía, la shetar permitió a un acreedor proceder contra Bienes y terrenos del deudor moroso. Tanto las propiedades “muebles e inmuebles” sujeto a embargo.
Por el contrario, la obligación del servicio de caballero bajo la ley anglosajona prohibía transferencia que habría impuesto a un nuevo inquilino (y por lo tanto un caballero diferente debido Servicio) sobre el señor. El predominio de las lealtades feudales personales el embargo de la tierra en la satisfacción de la deuda; Sólo los bienes muebles del deudor podrían ser incautados. Estas mantuvo intactas las obligaciones feudales, asegurando que el señor seguiría siendo servido por sus propios caballeros. Cuando se incorpora a la práctica inglesa, la noción de la ley judía que las deudas podían ser recuperadas contra un préstamo garantizado por “todos los bienes muebles e inmuebles”.
Fue un arma de cambio socioeconómico que desgarró el tejido de la sociedad feudal y estableció el poder de la riqueza líquida en lugar de la tenencia de la tierra.
Las cruzadas del siglo XII abrieron una era de cambios en la Inglaterra feudal.
Obtener fondos de los judíos, los nobles ofrecieron sus tierras como garantía. Aunque los judíos, como extraterrestres, no podían sostener la tierra en la tarifa simple, podrían tomar los intereses de la seguridad del valor monetario substancial.
Que se permitía a los judíos mantener intereses de seguridad en tierras que no ocupaban intereses en tierras más allá de los arrendamientos tradicionales. La separación del interés posesorio de los intereses contribuyeron a la disminución de la rígida estructura feudal de tenencia de la tierra.
Al mismo tiempo, la fuerza de la resistencia inherente del sistema feudal a este
Ampliación de la innovación. Hacia 1250, scutage había reemplazado por completo a los servicios feudales:
Las obligaciones de los inquilinos se habían reducido a
(Fin de la primera parte del artículo, falta 19 páginas, finalice lo siguiente – cs)
Introducido en el Tesoro, y conservado como leyes de Inglaterra. Trazas del procedimiento shetar sobrevivieron durante siglos en el derecho inglés. Una deuda sellada continuó siendo descargable sólo por una escritura de cancelación o cancelación del instrumento de deuda. La práctica de la deuda la cancelación requiriendo la devolución de pes del quirografio continuó desde 1194 hasta su abolición
En 1833.
Más importante aún, el gravamen de bienes inmuebles permitido por la Ley
Shetar había sido adoptado por la ley inglesa. Los bonos contenían la fórmula hebrea tradicional comprometiendo “todos mis bienes, muebles e inmuebles”. Los acreedores tenían el derecho legal de ejecutar contra la tierra del deudor. Ya no eran las obligaciones y derechos personales en la tierra rígidamente separado Incluso mientras Edward se despojaba de sus prestamistas judíos, legado permanente un pequeño pero significativo principio de la Ley Judía, en el que la deuda personal
Los derechos reemplazados en bienes inmuebles se habían convertido en la ley de la tierra.
Judith A. Shapiro
Notas a pie de página:
************************************************** *****************
:# 3:
1 F. Pollock y FW Maitland, La historia de la ley inglesa antes de la época de Eduardo 1
468 (reeditado 2da ed. 1968): Hay alguna disputa sobre si los judíos llegaron por Guillermo el
Invitación del Conquistador o simplemente con su permiso.
:# 6:
Rabinowitz. La hipoteca de common law y el bono condicional. 92 U. Pa. L. Rev
179-94 (1943) El autor traza la hipoteca de dos instrumentos (deuda y liberación) a su origen como un dispositivo para evitar el asmakhta, un principio judío invalidando cláusulas penales. Bajo esta doctrina, los prestamistas de dinero judíos estaban prohibidos de aplicar una sanción condicionada al futuro fracaso de la obligación del deudor. Si un medio de transporte involucraba asmakhta, era nulo. Invalidación como asmakhta podría ser evitado si todas las obligaciones se incurrieron en el momento de la transacción original. La Tierra era ineludible ya que la seguridad sólo en el acreedor entró en posesión en el momento del préstamo:
Razón por la cual el instrumento de la deuda incluía una transmisión inmediata de la tierra que debía servir como garantía contra incumplimiento. Un segundo instrumento, la absolución, liberaría la seguridad y reconocer la tierra a su propietario original si la deuda se pagó en o antes de su fecha de vencimiento.
La obligación escrita (shetar) permaneció en manos de un tercero durante la duración de la deuda el documento probó que la deuda existía y aclaró los derechos y deberes de las partes en caso de incumplimiento.
Rabinowitz encuentra en estos y otros dispositivos judíos tempranos para evitar tanto el raíces estructurales y sustantivas de la hipoteca inglesa , y posteriormente desarrolló el derecho redención. Compare … Levítico 25:29: “Y si un hombre vende una morada en una ciudad amurallada, entonces él puede redimirlo dentro de un año entero después de que se venda; Por un año completo tendrá derecho a redención.
9
TF Bergin & Haskell Prefacio a Fincas en Tierra e Intereses Futuros 8 (1966). Tierra
La tenencia era fundamental para la organización social dentro del sistema feudal:
El sistema feudal se originó en las relaciones de un jefe militar y su seguidoresy especialmente sus relaciones como determinado
Por la fianza establecida por una concesión de tierra de la primera a la segunda. De esto creció en un completo e intrincado complejo de reglas para la tenencia y transmisión de bienes raíces, y de deberes y servicios correlacionados … “
11:
HC Richardson, The English Jewry Under Angevin Kings 94 (1960) (La liquidación de los judíos de las obligaciones de la tierra rompió la rigidez de la tenencia de la tierra feudal y facilitó la tierra a nueva clase capitalista.)
13:
Lincoln … ( judíos religiosamente prohibidos de jurar juramento cristiano de lealtad, y por lo tanto incapacitado de tener fincas feudales).
15:
CF. 1 F. Pollock y FW Maitland, supra nota 3 en 469 … ( extranjero al derecho inglés para acreedor no en posesión de tierras para tener derechos en él ).
17 Scutage , en la ley medieval feudal, era un pago por el arrendatario en lugar del servicio militar, Walker El compañero de Oxford a la ley. 1121 (1980).

 

Fuente:

Fuente: http://benjaminfulford.com/Howthe.html [1]

https://www.biblebelievers.org.au/babelaw.htm [2]

http://constitutionalgov.us/Archive/Charles/ZEditingDocuments/LawNotes/JewishShetar.pdf [2]

 

http://tecnicopreocupado.com/2018/04/20/babilonia-el-comercio-y-el-mundo-actual 

INGRATITUD DE HOLANDA: O UNA EXPOSTULACIÓN SERIA CON EL HOLANDÉS.

HOLLANDS INGRATITUDE: O, UNA EXPOSTULACIÓN SERIA CON EL HOLANDÉS. Mostrando su Ingratitud a esta Nación, y su inevitable Ruine, sin un cumplimiento rápido y presentación a SU Sagrada Majestad de Gran Bretaña. Por CHARLES MOLLOY  de Lincolns-Inn, Gent.

LONDRES: Impreso por  . I. para el p. K. en Princes Arms en Chancery Lane. 1666.

Página [sin número] Página [sin número]

La Explicación de la pieza de Frontis.

¿Qué quiere decir este emblema? Una vaca con reyes?
¿Un príncipe Mitre ? Estas son cosas misteriosas !
Alimentado por un REY también, O, lo tengo ahora:
Holanda está representada por la vaca.
El Gran Monarca de Inglaterra le da a esta Bestia su comida,
Cuál es el problema de una cría Vip’rous.
Intuitivamente ver esta criatura barrigada,
Y lo encontrarás tanto en forma como en función
El parecido holandés, y para acercarse más,
Un Vroe y una vaca flamencos que ambos terneros soportan.
Mira cómo su cuello se extiende para alimentarse,
Sin embargo (Maldito Ingrato) haría sangrar a su Alimentador .
Su Esencia que recibió de Inglaterra, aún
Ingrata Ella ahora desconoce esa deuda.
Agradecimiento agradecido esta bestia ahora desprecia,
Pero se esfuerza por goar a su Hacedor con sus cuernos.
Ahora que es así ( GRAN REY ) la Comisión da,
Cuánto tiempo vivirá esta bestia ingrata de base.
Sus lados con grasa ambiciosamente se hinchan;
‘Es solo que parece gordo, Ella no está bien;
Ella está desafinada, su apariencia la declara enferma
De tumulto y desorden, Lunatick.
Ella debe tener doctores, y ella debe soportar
Flebotomizando, para disfrutar de una Cura.
Nuestro REY es el Balsom, y el Hellebore,
Eso debe preservar nuestro Int’rest, y restaurar
Hollands muerto Stupor, a un solo sentido rápido
Ambos de Ingratitud y Recompence.
Él le enseñará a ambos a la vez a sentir, y saber,
Estos dos puntos profundos; lo que Ella quiere y debe.
El que disfruta del asiento real danés ,
Sostiene por los cuernos, que en un calor de Bergen
Page [sin número] Finge mucha amistad, y con Pitch y Tar,
Y su propia Moneys, continúa la Guerra.
Dinamarca tenga cuidado, no sea que de ahora en adelante nos burlemos;
Su turno ser servido, Ella entonces te rechazará.
Por el contrario, ya que ella no tendrá su Soaveigns Yoak,
Mantenga su cabeza justo para el estropeo fatal de Inglaterra.
Cuando por ese golpe Ella caiga, debemos concluir
El juicio justo contra la Ingratitud.
Siéntate rápido valiente Don, desde Mounted, házle saber
¿Quién era su Maestro una vez, quién debe ser ahora?
Espolear al rápido este Animal Slow-pac’d;
Aunque ella puede hacer una mueca o patear, no puedes caer.
Sé audaz, Ella es tuya, no te preocupes,
Agarra los cuernos, tú serás el comandante de Hide.
Haz que grite, si no lo hará
Su justa lealtad a la corona española .
Dar a conocer, el mundo no ha llegado a ese extraño pase,
Que el Dueño correcto no se atreva a Montar su Culo.
Munster stick cerca, adelante propio y CHARLES su sake,
Y no la dejes, hasta que su corazón aceptó.
Hasta ahora has hecho las cosas más gloriosas;
Continúa y perfecciona lo que has comenzado
¿Qué contemplan mis ojos en el suelo?
El taburete Cow’s Close es la Corona de Gallick.
Ese Príncipe que se pone de parte de un  Rebelde,
Es seguro que tiene suciedad arrojada en su diadema.
Por eso él hace hinchar la Rebelión Doméstica,
Y así enseña a sus súbditos a rebelarse.
Por último, ves un Príncipe que fuertemente  uggs,
Y audazmente chupa los ricos duggs de Sullon Beast .
Muchos la atienden, y espero que estén de acuerdo
 n Intereses distintos) para arruinarla.
El gran CHARLES y Munster se unirán en uno,
Para compartir su Carne, Deja que Lewis escoja el Hueso.
Página [sin numerar]

A LOS VVORLDS VVONDER, SUS ENEMIGOS TERROR, Y NOBLE Defensores de su REY, y Countreys Honor, LA NACIÓN BRITÁNICA.

Queridos hombres de Countrey:

Puedo estar en esta coyuntura de Asuntos, puedes pensar que he dicho muy poco, como las cosas se interponen ahora entre Su Majestad de Gran Bretaña, y los Flemings, realmente podría decir más, siendo mi deber reivindicar el Honor e Interés de mi Countreys. , en lo que se refiere a las grandes Provocaciones, la página multiplicada [sin numerar] por el peso de tantas Obligaciones, puede soportar con justicia; sin embargo, he estado tan lejos de establecer Heridas sangrando de nuevo, (ya que espero que haya un An  idote preparándose en Holland ) que he trabajado (quizás sin agradecer) para untar con tanta dulzura como la modestia podría dar me voy, las infracciones tristes y fatales; Sin embargo, estaré más listo para pedir perdón, que ofender por ser demasiado censo, o violento contra un Enemigo; porque, dame permiso para decirte, creo que vivimos en una Era que no puede ser halagada por buenas palabras, la verdad y el asunto es que ellos esperan, espero haberlo establecido, y eso sin Oraciones doradas.Acéptalos y pésalos justamente por mi palabra de que provienen de un Sujeto fiel y leal a Su Majestad, aunque nunca en su paga.

Charles Molloy  .

Página 1

Ingratitud Holandesa A INGLATERRA.

CAESAR soportó sin exclamación a los Senadors Poniards, tan emocionados por el interés o la Venganza; pero cuando se presentó contra él su propio Imp Bruto , se cubrió la cara, dejando al mundo con no menos vergüenza y luego con indignación contra tanta ingratitud insaciable. Lo mismo podríamos hacer en relación con los holandeses. En cuanto a imputar el fomento de una guerra ahora en contra de nuestro Royal Soveraign: su base y bárbaros tratos con nosotros tanto en los Indyes contra nuestras fábricas y el comercio; y sus muchos y horribles ultrajes cometidos, así como en los Mares y otros Puertos en el Mundo; como también en Amboyna, como en Guyny, para ser exactamente la misma mano que ayudó al Enemigo a perder a Rochel, en una palabra, solo a la sordidez de sus Compañías de Indy Este y Oeste , y de otros Comerciantes; que no han sido conocidos por vender municiones a los turcos y otros mahometanos, los mismos blasfemos de su Reliquia, (si poseen alguna por venta minorista), sino incluso a su Majestad Catholick, cuando estaba obligado en Honor no menos entonces Interés, ser su enemigo, en bruto.

Tampoco había deseado el encanto de esas ranas, pero que las veo tan listas para convertirse en una plaga egipcia , al croar contra nosotros en nuestras propias aguas; sin embargo, aunque la mayoría de sus Gentry fueron enterrados en la crueldad de aquellos que antes los gobernaban, y todas las marcas de Hoûnour casi se mezclaron entre ellos, en los de Beneficio; encontrarán tanta cortesía en mí, como para esforzarse más bien por vencer, entonces, en gran medida, la ruptura que su indiscreción ha hecho con su Sagrada Majestad; a quienes mostraré con modestia hasta qué punto están obligados, y ofreceré razones para disuadirlos de esos cursos de wilde, por los cuales no menos hacen cosquillas en los corazones de sus enemigos con deleite, luego hieren a aquellos con vergüenza y temor que los afectan.

Aquí, entonces, permítanme desear ir a dirigir mi Discurso a este vecino ingrato, y así exponerme con él.

Después de eso, Francia, cansada de trabajo, de la lucha de sus propios hijos había causado en las entrañas de su Estado, y el niño, por la fría desconfianza concebida de su éxito, * te había abandonado en la desesperación,

1. Puede recordar cómo Inglaterra abrió sus diez brazos para recibir a sus prófugos y su Monedero para pagar a sus Souldiers. De modo que un pie de tierra no puede llamarse suyo, eso no debe una tercera parte al gasto, valor o consejo de los ingleses ; de los cuales espíritus tan gloriosos han expirado en su defensa, como se ha pensado demasiado rápido como para duplicar el valor de lo que lucharon. El valiente Sidney cayó sobre un terreno tal como su gloriosa Señora pensó que era demasiado bajo e innoble para enterrarlo; aunque ofreciste comprar ese Honor, al precio del Monumento más rico que pudiste erigir.

Page 3 2. ¿Acaso los ingleses no disputaron su título en Ostende, hasta que no tuvieron tierra para defenderse, el mismo motivo que les falló, antes de su Valours? Sin embargo, mientras luchas allí, no solo contra la Flor del Ejército español , sino contra la Plaga, el Hambre y el frío;sus compañeros te ponen en posesión de Sluce más allá de tus esperanzas. Entonces como puede decirse sin Hipérbole; La nobleza y la nobleza que la reina Isabel perdió, duplicaron el número, la crueldad de España que el gran Felipe te dejó.

3. No los Townes Maritim de Kent, Essex, Suffolk y Norfolk, etc. ¿Abundan con el tema de esos enjambres, el mismísimo sonido de sus conciudadanos calamidades y miserias que habían expulsado de sus colmenas?

4. ¿No has tenido la libertad de comerciar, y convertirte en libre de los necios, no tan graciosamente has sido utilizado por su sagrada majestad y su real padre, y por su ahora generoso parlamento a la admiración, siendo testigo de los actos de naturalización de tantos de su spawne en 12 o . 13 o . y 14 o . de Sus ahora Majestades Reinan con Poder para comprar y comprar Tierras con honorarios simples, Cuento o de otra manera en cualquiera de Sus Ciudades, o Paises, ninguna marca de distinción que se imponga en relación con el Honor, el beneficio o la Justicia?

5. ¿No ha sido Su Sagrada Majestad siempre tan tierno con su palabra real que hizo con usted antes de dejar La Haya, y la Preservación, mientras la necesitaba, y la amistad, ya que Dios le ha dejado inmóvil para subsistir, ya que apenas había tenido? Pon tu pie en su Trono Real aquí, ante el sentimiento de tu seguridad no menos allá de Su propia Naturaleza y Religión, Lo inspiró con seriedad para renovar o fortalecer Su Alianza Real contigo, no tan observable con respecto a cualquier Vecino al lado, doblando estoy seguro, no han perdido en su venganza, luego la aceptación, los pobres y pocas señales de gratitud, han desaparecido de ustedes; Si los expulsa, con sus lesiones más frecuentes, como si estuvieran más dispuestos a imputarle sus fallas a la naturaleza cortesana de Soyle y People, entonces la falta de gratitud y urbanidad en un Estado tan prudente para un vecino tan poderoso como Gran Bretaña. , ¿ quién junto a Dios puede simplemente seguir a su Hacedor, al prescindir de tantos peligros e inconvenientes por su bien?

6. ¿Puedes pensar que un abogado tan sabio como esta nación fue dirigido, no aprehendió; que a pesar de que el hecho de hacerte libre podría fortificar las obras de Queens ; * pero no pudo sino desmantelar el Fuerte Real de la Monarquía,  enseñando a los súbditos el camino para Depositar a sus Príncipes, y no ser holgazanes por la Negociación, lo que (dicho sea de paso) te hubiese hecho inaceptable a todos los reyes vecinos, ¿de ese modo equiparías a sus súbditos con una excusa en todas las ocasiones de ventaja para hacer lo mismo?

No fue la asistencia, una ocasión de nuestra Invasión en ocho ocho, por una Marina invencible en el Credo de Roma, hasta que las vallas más gloriosas de los ingleses (como el Señor de los Ejércitos ) claramente habían confutado a los Papas Título, * incluso para el asombro de los Clif s, y la maravilla del mundo. La única razón que impedía que el rey Felipe encabezara un ejército real en su propio Person, era el temor de haber sido expulsado de España (como lo fue su padre Charles el quinto) en la costa británica , sabiendo ¿Eres más cordial en tu preservación, y luego lo dejaste ir y venir en paz, cuando se embarcó en un mandado tan sangriento?

7. Y a pesar de que él era un príncipe magnánimo y un Monarca tan grande como él, sin embargo, a menudo deseaba que su Hermana de Inglaterra escuchara su defensa justa por sus procedimientos tan rigurosos; Ella se rehúsa a disputar la verdad de tus Quejas, suponiendo que es más probable que un extraño sea un Tirano, y luego que los Habitantes naturales deberían, por una causa menor, arrojarse al fuego sangriento, luego abrasar las llamas de una Guerra civil e incierta. : Ella parece olvidar las obligaciones que le debía, ya sea como Persona privada o como Hermano, cuando era el Rey de Inglaterra, luego las opresiones de sus vecinos. Aquí no necesitaré extraer sangre en tus Caras mediante la aplicación, tu propia conciencia lo hace.

8. ¿No fueron sus Mensajeros recibidos en Inglaterra en calidad de Embajadores, siendo entonces demasiado modestos para poseer Ti higheriles más entonces de Peticionarios Pobres,arrojándose postrados a los pies de un Tribunal no menos Poderoso , entonces en qué fueronadmitidos en Inglaterra? la calidad de Em|bassadors, pero el otro día, y el que ahora luchas contra? ¡Decir ah! dime, ¿no fue un honor al que nunca hubieras podido llegar, sino a través de la clemencia de un príncipe bondadoso ? Tus propios Mensajeros al mismo tiempo, en la misma calidad, pero escaparon por poco del Gallows, cuando fueron con su propia Petición a su Catholick Majesty. ¿Y no fue su difunta Sagrada Majestad, por su bondad principesca, * ¿embrolló a sus Mensajeros con títulos indignos de tal ingratitud, como después lo mostraron a él y a él contra su alianza que luego hicieron y prometieron?

9. ¿No abrieron sus Brazos para recibirlos en sus Consejos y Pagar, que incluso el mundo entero se sonroja ante el reflejo de una Ley tan horrible? tal es, que en su Relación, las Lágrimas caen sobre mi Lápiz, como si dijera: No eres capaz de expresar su negrura. ¿ En qué tierra puedes gloriar? ¿No con colorearlo con una protección adorable? O! no, seguro que soy el que se valerá a sí mismo en la relación de tan horrible Villany; entonces, ¿qué satisfacción puedes dar al mundo, o imaginarte a ti mismo, cuando le demuestras a un presidente cómo proteger al horrible Regicida que alguna vez tomó aliento, como por ejemplo el Culto, la Sangre de Reyes, los Reyes Cristianos; no uno como el mundo cuando la vida nunca podría (ni aunque esté muerto) ser capaz de igualar; fue ese Príncipe glorioso, cuando vivía, quien lo desposó, por así decirlo, en su Familia Real; era él cuando vuestras burlas de vuestras burlas, que fuera de la gran Misa de Holland, no podían permitirse el lujo de Puños, podían responder: Nunca fue un mundo bueno cuando los hombres de los Estados se dieron cuenta de tales insignificancias. Era Él quien podía desprenderse de su realeza y prerrogativa, y darte el honor y el beneficio de pescar en sus mares, cuando de otro modo habrías estado hambriento de pescado; Fue Él quien te dio esos muchos privilegios que tus propios cronorianos han grabado para la posteridad, pero has estado tan lejos de manejar esta Parcialidad o Caridad, dentro del cairere ordinario de príncipes prudentes (quienes en un menor deserialización de Fortune luego se observó, retirar su asistencia de todas las partes, miró con un imparcial respeto) especialmente aquellos que no son solo Traytors para nosotros, sino también en la política del Estado a todos los príncipes y Estados en absoluto.

10. No veamos más tu ingratitud, que apenas la providencia había medido el Reino en Paz, devolviéndonos a nuestro Terror Soberano a su derecho indudable, y las mismas palabras de una Alianza y Amistad firmes (concluidas entre ti y él) escaso frío en su boca; pero qué maravillosos ultrajes cometiste en nuestros barcos y mercaderes en casi todos los lugares y puertos donde pudieras encontrarlos o encontrarte con ellos, pero especialmente allí, donde te encontraste capaz de manejar el poder y la fuerza de los ingleses , que si igual pero Man’d o Ship’t, habrían reducido sus brandy cou|rages en esa combustión, que dicen que Wine Bears, y que solo por sus llamas para contemplar sus propios Ruines. No, tal era tu Ingratitud, como si nada te resultara más indiferente. Entonces , quienes eran felices, Inglaterra era miserable. No después de que nuestro buen Dios le haya dado a sus Altezas Reales esa Conquista Triunfante sobre ti, y haya dispersado esa Flota Invencible (como pensabas) tuya; y, contrariamente a todas las expectativas, rompiste tus espadas y desgarraste las lanzas, pero luego dejaste que tu pluma Ribald vomitara inundaciones de reptiles, con la esperanza de involucrarnos en una guerra civilotra vez, que estaba entonces en una fuerte labor con paz a un Dios enojado y justamente disgustado; pero bendito sea su Nombre, fue un castigo tal como el Hombre eligió su propio corazón. Ni tampoco en todas sus horrendas Libels, Panfletos e Imágenes se olvidaron de algo que pudiera decirse a su Sacred Ma|jesties Court, Parliament y Kingdome denigración, la cual con un ojo imparcial, delinearía la suya.

Sin indecencia Estoy seguro de que en cualquiera de ellos es observable durante sus procedimientos, que no se puede matizar fácilmente con una Enormidad tuya.

Entonces, como los Phanaticks Ring-leaders, o su Pilates en nuestro Buque por accidente en ese momento, demostraron ser más Sus Majestuosos Amigos e hicieron un mejor uso de la razón de Sta  e. Para encontrar su Facción aquí no pudieron devolverlos más que un simple cumplimiento de simulacros de Dios-Oraciones, y también descubriendo que el Príncipe de las Maravillas el Duque de Albemar|le estaba listo para darles la Recompensa de Traytors y Rebels que ellos (como espero que lo haga) se disolvió, y puede ser devuelto a su primer director, el Diablo: sin embargo, tal fue su ingratitud, que no había nada que quisiera fomentar y despertar lo mismo.

Ahora, en parte, he sacado, para conocimiento de todos, sus Ingratitudes, pero no cien partes de lo que son, y por su maldad merecen solamente una Pluma de Acero, para registrarlos en la frente arrugada del tiempo, allí permanecer a la posteridad

Dame permiso para exponerme contigo, porque yo en Ciencia, y como hombre inglés , no puedo sino pagar ese deber que le debo a esta nación famosa, pero pregunta quién te hizo tan lejos como nuestros Topógrafos, como para limitar la medida de sus conveniencias, que se han establecido para comprar el suyo?

¿Alguna vez fue tan alta la intrusión ofrecida, como para un Neighto que prescriba cómo otro debería ser regulado en materia de Comercio, y qué Fondos son más aptos para ser invocados?¿No despreciaría la Usurpación, aunque la hizo su … Francia, o la nueva Alianza Jurada de Jordania, que durante tantos años ha molido sus rostros con un Tole, que nuestros Reyes aún no le han impuesto en nuestros mares? Para la prueba de cuya propiedad, los dejo a Learned Selden, en su MARE CLAVSVM, y otra excelente pieza comprometida DOMINIVM MARIS, & c.Traducido del italiano por una persona de honor.

Y si no estuvo dispuesto a robar durante tantos años y sobornar a los usurpadores durante tanto tiempo para su pesca, ¿por qué debería ser tan susceptible ahora, con preguntas tales como si valía la pena su costo? Y aunque me complació oír que una ciudad tan rica como Ammsdampodía fundarse en huesos de arenque, el Señor de las huestes es mi testigo fiel de lo afligido que debería estar al ver que amenazaba con reducir a su primer Principio una guerra con Inglaterra.

Y así entiendo mucho de tu oficio, que los Usurpadores tardíos no solo te dieron el Pez sino cebos para atraparlos, * Alcanzaron en botes llenos del Támesis, lo cual nunca habrían hecho, si hubieran estado tan llenos de circunspección como esa criatura supuestamente es de ojos.

Ahora bien, esto se considera rezar ¿por qué su Majestad no puede asumir los derechos de disposición, y Regulación de lo que indudablemente es suyo, y por qué no puede tomar ese indudable Estilo del Señor del Océano Británico ? así como tú en Guiney, y las Indias, que luchan con tu Hacedor que será más Alto y Poderoso.

Hay tres cosas principalmente insistidas, por medio de las cuales las Provincias de Vnited pretenden haber fijado una Obligación sobre Inglaterra y borrado su Puntuación anterior, que, sin embargo, sobre un debate impartido, más bien resultará totalmente imputable por su propia cuenta y la nuestra; hasta el momento son ellos de haber dado una satisfacción plena por todo el Amor, Costo y Bloud, gastado por nosotros en su preservación.

1. La primera es la asistencia que nos prestó en Ochenta y Ocho, la cual no era más que la de los Profeccionistas a la tranquilidad de Italia, contribuyó libremente contra el enemigo común en la batalla de Lepanto, que se opuso al Gran Señor en relación a sus respectivas seguridades.Además, era un verdadero maxime recibido en el astuto Counsell de España y se mantiene tan quieto;

Que el que desee someter a las provincias de Vnited, primero debe conquistar Inglaterra o sacarla de su socorro ;

Y al encontrar que esto último era imposible, cayeron sobre el otro como más feazibles.

2. El segundo es tu Entretenimiento dado a esos patrones de asombro en el sufrimiento, el angustiado Rey y la Reina de Bohemia, que de acuerdo con el resto de tus pretendidas Cortesías hacia Inglaterra, has tensado mucho más de lo que la cuerda puede soportar en su En la medida de lo posible, me abstendré de ponerlo a punto en todos los juicios impartidos, y después de abrir el Ca|binet daré a los hombres licencia libre para valorar el Jewell, que en realidad equivale a nada más que dar lugar a una casa Príncipe vertuoso deshecho por tu Councell y el resto de la unión

3. Para el tercero es su entretenimiento lo mismo que le dio a su Sagrada Majestad en su exilio y los de su leal nobleía y seguidores, que corren el mismo riesgo con su querido maestro en sus aflicciones, durante los usurpadores, lo que realmente no era más pero la habitación de la casa.Es verdad, lo hiciste, pero en el que podrías ponerlo en peligro, porque con esa Ley solo has mostrado parte de tus reconocimientos a las ramas vivas, es más, a las mismas Imágenes e hijos de aquellos hombres famosos que anteriormente Expirado en tu preservación, pero también comprado eso, de los Príncipes en el mundo, que nunca podrías haber hecho de otro modo, Un amor eterno; tal, que si Dios no hubiera hecho a su sagrada majestad una segunda causa en el mismo, sus propios intereses nunca podrían haber comprado algo similar; en una palabra, Su Majestad, su Consejo y los de su Royal Trayn, fueron la mejor Flecha en la pata de Belgon Lyons.No necesito dar las Razones para lo que digo, digo que no es necesario, porque estoy seguro de que entre todos hay un Hombre escaso, pero fueron mejores por eso, y ustedes lo saben demasiado bien como para exigir lo mismo, por lo tanto, voy a agitar todo lo que toca esa materia.

En cuanto al asunto de Amboyna, eche en el Ballance, cuyo nombre, mientras que Hijo y Luna mantendrán su curso, o un aliento del Espíritu Inglés , nunca podrá ser olvidado o (me temo) perdonado; sin embargo, el Cielo conoce mi Alma, estaré tan lejos de abrir el horror de su Ley al mundo, que la cerraré con estas pocas Líneas, las cuales desearía que realmente pudieras seguir.

SO Priam se quejaba, cuando llegó demasiado tarde,
El caballo griego con hombres armados era lind:
Tan valiente Agamenón mira con ojos tristes
Cuando vio a sus Hijas sacrificar.
Así que mira a Aquiles, cuando en pena enviado
Su amada Brices a Alcides Tent:
O, como esa valiente mujer de Thebeam que lloraba
Para ver su cuerpo de Héctor robado, * Intomb’d.
Tal para aquellas Crueldades en Amboyna hecho
Por tus amigos de la espalda, que llores para siempre,
En suspiros y lágrimas de sable, tal que tal vez
Lávate las manos contra los mundos que juzgan el día.

Por mi parte, realmente no dudo, pero que luego de un reflejo más serio de sus Sabidurías sobre su propio Interés, volverá a una Alianza más estrecha con su Majestad, al hacer una satisfacción justa por lo que usted y los suyos tienen más ingratamente hecho a esta nación, a menos que ese Dios en su ira te haya sufrido, para mezclar a Lethe con el resto de tu licor.

Más aún, dame permiso para decirte, que es imposible para ti subsistir sin contraer una alianza estrecha con nosotros, y cumplir con sus Majestades solo las solicitudes, lo que si no se hace, encontrará un valor británico dentro de unos pocos meses dan Leyes, y Mando, lo que negaron a Sir George Downing, sobre tantos de Sus Majestades Graciosos Mensajes de él para ustedes, que entonces despreciaron, pero creo que han pagado bien por esa Ingratitud ; pero para regresar, digo que es imposible para ti subsistir sin su Alianza.

1. Primero, no puedes confiar en España o en tu nuevo Aliado de Francia, el que pone cla •• a lo que posees, el otro a lo que ambicionas obtener.

Mientras que Inglaterra se mantiene libre de todas esas pretensiones, la reina Isabel se niega a abrumarte, y solo acepta a Flushing y el Brill, del cual el Rey James estaba tan cansado, ya que los devolvió por una suma mucho menor y luego fueron empeñados.

2. Tampoco su Majestad ambiciona ninguna de sus Tierras holandesas, porque él ya tiene más Tierras de Marsh dentro de sus Dominios, entonces es bien sabido de qué manera se puede disipar; además era una locura para cualquier inglés verdadero que pueda vivir tranquilamente en Irlanda (que para Ports Page 13 Soyl and Plenty es inferior a ninguna isla en el mundo entero, para aventurarse a luchar por un Estado en Holanda

3. ¿Es probable que nuestra Alianza cambie si se establece firmemente? mientras que ya no se sostiene con Francia, entonces mientras las dos Facciones Potentes de Protestantes y Papistas subsisten dentro de ella en paz; por el enfrentamiento de los cuales, o cualquier otro asunto interior o foráneo, inmediatamente se marcharán, y así te dejarán ser tus propios Guardianes.No, si vas un poco más allá y escaneas tu Alianza con Francia, encontrarás a Poyson en el fondo de su amistad, más peligro que protección, ya que siempre ha tenido el humor de esa gente para intercambiar con sus Vecinos por habitación, en el menor disfrute de tranquilidad, siendo rara vez o nunca capaz de servir a sus aliados, pero cuando están en el peor de los casos para ayudarse a sí mismos.

No, si fueras tan sensible a la felicidad de esa condición en la que te encuentras, y de la esclavitud más abrasadora del mundo que esa famosa nación ahora yace debajo de sus reyes allí– yo pienso que debería aterrorizarte, que por tantas Conquistas valientes alegremente con los ingleses, ante el asombro mundial liberado y redimido por ustedes del Yoak español, ahora deberían abandonarlos y dejarlos en libertad a un Mushroome francés , del que alguna vez se dijo que decía una cosa, escribía otra y quería decir otra; no los admire en sus propias entrañas, que me temo que se arrepentirán demasiado tarde, cuando, como una cría de víboras, los contemplará mordiéndose el camino a través del cuerpo de su Succourer, cuya vida inevitablemente perece.

Para orar, ¿qué puedes construir con su admisión en su Countrey de ventaja? Oh, él te ayudará contra el Príncipe de Munster ; es eso, bueno, bueno, bueno, pero recen si es así, ¿por qué no hay menos de ochenta o cien mil hombres en armas en y sobre ustedes? Gracias a Dios, no es ninguna de las pequeñas bendiciones de Inglaterra que son no puede venir acá a caballo, y usted sabe muy bien el Proverbio francés , nunca paz en casa, a menos que estén en guerra con otros Estados: Holanda es rica y buena pillada, por lo tanto, miren a ella; en una palabra, tienes una buena reserva de barcos, y tienen buena reserva de hombres, lo que creo que quieres; y será mejor que hagas con ellos lo que la nobleza inglesa hizo con Guillermo el Conquistador,invitándolo a tener éxito, y él probó su Asesino, y luego se coronó a sí mismo; que no fue sino el Proverd francés verificado, Baston porte paix quand & soy. La Espada o el Club donde viene trae Leyes con eso.

Por último, los franceses no son tan dóciles para vuestros humos como los ingleses, que miran a los mercaderes como a los caballeros, ellos como vendedores ambulantes ; en una palabra, solo tienes un amigo en un estornudo, el cual, en un lenguaje sencillo , es solo Dios te ayude.

Sé que eres demasiado sabio como para esperar una verdadera amistad de España, o la continuación de un acuerdo nunca roto con su Catholick Majesty, si crees que has comenzado con Vs.

No es probable que él deba supervisar, se le ofrecerá la ventaja de atrapar a los Gudgeons en sus aguas interiores, mientras estamos en Sea peleando por Sprats.

Si se le prohíbe comerciar durante un año más, me pregunto qué diablos se convertirá con los vinos franceses, el Comodity más básico para el que tienen que barrer. Los países del este no pueden quitárselos, por razones de frío, como usted para consumirlos en vinos quemados.

Los monarcas tampoco lo hacen, ni pueden mirarte bajo un aspecto más suave, entonces los Traytors, sin un consentimiento tácito del Poder similar residente en su Pueblo, los explotan, como conspiradores de dar la misma causa; mientras que Inglaterra te estima y alguna vez te estima en una Relación e Interés más Honorable; Pues aunque te gusta que Dial de Ahaz haya vuelto a codificar tantos Grados en el Sphear of Policy, es naturalmente más apropiado para esa mano, y ese Poder que primero te hizo un Estado Libre para ser tocado con una Inclinación alguna vez para mantener ese Honor e interés, que la sangre de tantos de sus valientes hombres de campo, ha expirado en el marco de la misma.

Experimentar el verdadero político ha hecho ver cuán ventajosa ha sido para ti una Confederación inglesa y una Alianza: Porque si consideras cuán honorable sería para España,que lo ha intentado desde hace mucho tiempo. Y conveniente para Francia en cuanto a su reclamo de Artoys & Hannault, para convertirte en una colonia, no estarías tan concentrado en las ganancias como para invadir todo el comercio en el mundo de tus bocas (bajo Dios). ahora hazlo, porque sé que tus Sabidurías sí saben que todas las naciones prudentes lo estiman muy infiel a la Seguridad. En cuanto a su Alianza con Den|mark, es más probable que sea más un número de anuncio que peso para la amistad, que se pueda elegir, según la Inclinación de Su Majestad Imperial tan retorcida en sus matrimonios con el Rey Catholike, con quien Su Majestad ha hecho una Alianza firme, que la dificultad es tan grande para distinguir entre sus Intereses como Consanguinidad: y puede ser, puede encontrar a su país demasiado caliente para sostenerlo, si su vecino sueco lo hace pero piensa tienen algo rico desde 1657. Además de esos países del este han sido mirados alguna vez, no solo como una tienda, donde Dios atesora las miserias del invierno, sino también las crueles plagas de las incursiones ; Aparente en los godosvándalos, cuyas manos bárbaras ayudaron al tiempo, en la destrucción de tales monumentos en Italia, ya que ella sola entre sus héroes, Pompeyo y Caesar, y todos sus otros civiles intestinosno habían podido demoler.

Para concluir con algunas consultas, déjame humildemente desear que consideres,

1. Ya sea que ahora participen de esta Divisón, no actúen la ingeniosa política del lobo en la fábula, ¿quién persuadió a las ovejas para que entreguen sus mantarrayas?

2. ¿Qué otra Alianza puede permitirte tan seguro Harbourage, en caso de mal tiempo en el mar, como Inglaterra, Escocia e Irlanda? si ninguno; ya sea que las contingencias causadas por la tormenta debajo de nuestra guarida, su Este y Oeste-India y Estrecho- hombres, no puedan exceder todos los Premios de Carbones y Tabaco De Rutyer, o el joven Van-Trump, se arrastrarán sobre el Mar?

3. Si el levantamiento de un Ejército volador en los Países Bajos, no se reducirá en ningún momento a dicha Facción, especialmente cuando esté encabezado por uno que no puede mantener a la misma consorte contigo; Sé una gran causa para Resolviérte en tu primer Principio de Pobre, Afligido y Oprimido. Es posible que te reduzca aún más a ser vasallos para algunos de tus vecinos de la derecha o de la izquierda, cuyo objetivo es enraizar completamente la viña, que ellos creen que es probable que eclipsen sus glorias en el tráfico y el comercio.

4. Si Venecia no puede llamarse incorrectamente el Signet en Neptunes Right-hand; Si Inglaterra y los Países Bajos, estando en una confederación directa, ¿no pueden ser sus dos brazos? Por lo cual, en relación con su envío, él cederá el universo.

5. Si sus Ciudades-Doncellas, como usted las llama, pueden no disfrutar más de ese Título bajo la Alianza de Inglaterra, que tiene muchos Puertos y Puertos más ricos y hermosos que el Rey Francés, que no pueden presumir de tanta Plenty, o Con’veniency para Scituation, por la mitad?

6. Si admites esos Taterdema|lion Mushrooms of Fortune, (los franceses) en tu país, ¿no puedes conjurar al Viejo Diablo, del que nunca tuvieron la posibilidad de ser amigo del hombre, sino para su propio fin ? Sus Sabidurías pueden entender qué tipo de Título pueden abordar, etc. cuando una vez que estén ‘Sadle: ya tienen la brida en sus manos, (no te digo que es un Dunkirk -uno) pero creo que el estribo también. Que si es así, solo puedo sonreír al pensar cómo tus Cedars altos y poderosos serán convertidos artificialmente en arbustos pobres y bajos.

7. Si la sexta Querie no llega demasiado tarde?

8. ¿No puede decirse que la realización de una Paz honorable con Inglaterra, al cumplir con sus Demandas, pone interés al interés?

9. En caso de que así ocurra, si sus Wisdoms no cesan en dos guerras peligrosas y cargables, lo cual si no se hace, puede que no (si existe algo así como un espíritu británico) ser la única causa de que se diga , Su bloud estaba sobre sus propias cabezas?

10. Si se está extinguiendo una Vela, si el rapé agrada a cualquiera de los sentidos?

11. Si en el caso de que Zelanda, o alguna otra de sus Provincias, irritada por las Inconveniencias que inevitablemente deben seguir, no tenga la tentación de dividirse, y adherirse al lado Más Fuerte y Honester? y que es lo que tu VVisdomos puede resolver fácilmente, de la Disputa de su Real Alteza, y el valiente Rupert, te dio Min-aquí Opdam?

12. ¿Si los holandeses no están convencidos de una herejía que revelan, que sus Altezas murieron, y volvieron a subir el trigésimo día después?

13. Por último, si el mundo no puede affford nosotros, y usted, comercio suficiente, sin importar los intereses de los demás? Y si hay algún Lobo en piel de Oveja entre nosotros, eso busca destruirnos; ¿No tenemos listo ese dicho bendito? ¿No hay un David para que un Pastor hiera?

Página [sin número] Página 37

Un Panegyrick, sobre el ilustre GEORGE duque de Albemarle, & c.

W Hat Blustering Noise, por lo tanto interrumpe nuestras Dormir,
Y Ecchoing Shouts, ¿así se escinde Cristal Deeps?
Y parece llamar, Gran George, del Royal Court.
¿Qué ruido de Canon y qué tipo de deporte Mars?
¿Estás aquí por la primavera de Issean ?
Escucha, con qué gritos suenan los Dales y las Rocas;
Y en inusual Pomp, en el stand de Tip-toes,
Y (lleno de maravillas) mira por encima de la tierra.
¿Qué estrella de carga hacia el este, dibuja así todos los ojos?
¿De dónde surge este ruido de Pistolas y Tambores?
Sure Heav’n ha visto nuestros errores, nuestros deseos
Obtenido son, no más alto ahora aspira
Nuestros pensamientos de deseo, ya que a su clima nativo,
La flor de los príncipes, el honor de su tiempo
Ahora es devuelto para dar Leyes Imperiales,
Para Francia, su gloria y orgullosas Patas de Belgick .
Tu vida fue guardada, * hasta que las tres hermanas giraron
Sus hilos de oro, y luego comenzó;
Página 38 Escasísimo que nacieras, cuando te alegraban en bandas amigas,
Dos enemigos mortall con otras manos abrochadas.
Con Vertue, Fortune se esforzó, que la mayoría debería agraciar
Tu lugar para Ti, para un lugar tan alto;
Uno le prometió a tu sagrado Brest no abandonar,
El otro en I hee no para darle la espalda;
Y que Tú, más Sus efectos de amor, puedes sentir,
Para Ti, ella dejó su Globe y rompió su VVheel.
Cuando Years Thee Vigor dio, oh, qué claro
¡Aparecieron Chispas sofocantes en Llamas brillantes!
¡Oh tú! lejos del campo común, se elevó,
Con tus Designes, para deslumbrar a las miradas de Envidia.
Tú esperas saber esta Fuente eterna eterna
De Cielos en constante cambio, su Curso inquieto:
Sus lámparas fijas, su Luz, que wandring corren,
De dónde viene su plata, su oro, el sol,
La luz de fuego aspirante, el aire líquido,
Los dragones llameantes, cometas con pelo rojo;
Cielos inclinando Launce, Artillery, y Bow,
Trompetas que suenan fuertes; Dardos de granizo y nieve;
The Roaring Element, con People tonto
La Tierra, con lo que se concibe en su VVomb;
Lo que en sus movimientos, fueron puestos a la vista,
Hasta que hayas encontrado sus causas, Esencia, poder,
En el fondo tu mente dio para entender,
Un Kingdomes Steerage, y cómo comandar.
Aunque Crown no fue así, ni un Príncipe de nacimiento,
Tu valía merece una Corona en la Tierra.
Busca esta mitad Spheare, y Antartick Ground,
¿Dónde está ese Consejo? Valor encontrado;
Como en la Noche silenciosa, cuando está cerca del Oso,
La Virgen-Cazadora brilla al máximo, más clara;
Página 39 Y se esfuerza por hacer coincidir a su Hermanos dorado Luz,
La Hueste de Estrellas desaparecerá en su vista.
Así que, Brittaines Dukes, brillan en su grado,
Todo lo demás pierde Lusture, paralelo a Ti;
Por solo descenso, * de Honor, has brillado,
Solo por el desierto, Imblazon’d es tu Línea;
Porque por tus consejos, más que cualquier ley,
Straid ido ovejas a la lealtad que dibujaste,
Cada vez más apreciando un verdadero Loyal Brest
Luego el Oro de Perú , incluido en el Cofre de Mármol .
No, las Nieblas de la grandeza alguna vez te podrían cegar
Ninguna Pasión tormentosa molesta a tu Minde.
Al presentar a Belgick Foes, tu vida dio
Almas ingratas que no nos quieren vivir.
¿Qué hombre por bondad ha ganado esas glorias?
¿De quién eran los príncipes, la derecha y los pueblos?
No donde el Swain se sienta haciendo cañerías sobre un Reed,
Pero donde el Caballero herido su vida sangra.
No donde el Cazador hiere a su cuerno, Horn
Pero donde el Canon desprecia a Joves Tbunder.
No donde los Panick Shepherds mantienen sus rebaños,
Pero donde el Bloud-di’d-Sea golpea las rocas.
Tú eres Palladium de esta Isla , ninguno puede
Mientras lo ordenas, serás recibido por el hombre.
Si está seguro de que VVorld arriba, quería un Príncipe,
El VVorld demasiado pronto te tomaría de aquí.
O Virtudes Patern! Gloria de nuestros tiempos,
Enviado de Pasados ​​días, para expiar nuestros Crímenes;
Gran Príncipe, pero mucho mejor de lo que eres,
A quien el Estado no honra, pero que honra al Estado.
Por maravilla nace, por maravilla primera instal’d;
Por asombro, después de los nuevos Gloryes llamados.
Jóvenes guardados por las maravillas, a partir de alarmas domésticas
Viejo sacado por maravilla, de las manos ingratas ,
Ser para este Comando, lo que trae maravilla:
Un Príncipe de la maravilla, maravilla para los Reyes.
Este era ese hombre Valiente, quien debería corregir cada error,
De quien cantaron los Bardos y las Sibilas de Mystick;
Desde hace mucho tiempo predijo, por cuyo Poder victorioso,
Esta isla, Her Antient Gloryes debería restaurar;
Y más de Fortunate, mereció el estilo,
Luego aquellos, donde Heavn está sonriendo con doble Veranos .
Corre en el Gran Príncipe tu curso de Gloryes:
El Fin, la Vida, la Noche corona el Día.
El valor del montón vale la pena, y se disparan fuertemente por encima
Aquellas Alturas, que hicieron el Mundo Vivo, primero que el amor.
Vence a tu Ser, y haz que Tus Acciones pasen,
No sea sino como Resplandores, o Relámpagos de tus últimos;
Deja que excedan a los de tu tiempo más joven,
En cuanto a otoño, el primero de Flowry.
Así que alguna vez Gold, y Bayes, Thy Brows adornan,
Así que nunca Time, puede ver a Thy Race desgastada;
Así de los tuyos, todavía puedes ser deseoso,
De Holanda , temerosa, y admirada por el mundo;
Hasta tus grandes obras, todas las obras anteriores superan,
Tuviste codornices a los Nimrods de nuestro Helesponto.

Página 41

Neptunes Triumph, en una Bienvenida al Rupertmás ilustre , el Príncipe Palastine y el Duque de Cumberland ; suplicándole que le ponga un Período a su conquista en el mar.

¿Me despierto? O conspirmed algunos Sueños
¿Para burlarse de mi Sence, con lo que más deseaba?
Mire la cara impávida, vea esas miradas,
Que con deleite, ¿no soldarían mis arroyos?
Veo que Marte, ese hombre Divino,
¿La gran gloria de VVorlds por esos Vvejos Míos?
Entonces finde yo cierto, lo que deseé en vano,
Mi muy amado Príncipe ha venido de nuevo.
Entonces para ellos, cuyo Zenith es el Polo,
Luego de seis Meses negros, el Sol brillante comienza a rodar;
Entonces viene la maravilla de Arabia de los VVoods, *
Y muy, muy lejos es visto por Memphis Flouds.
Los Sylveans de plumas, como nubes por su vuelo,
Y con aplausos, los Plaudits vencieron al Skie.
Nyle se maravilla, los sacerdotes de Serap, rave en trance,
Y en piedra de Migdone, su forma ingrave:
En Cedars duraderos , marcan el tiempo,
En el cual el Pájaro de Apolo llegó a su Clima.
Página 42 Para vírgenes, flores; a la Tierra quemada por el Sol, la Lluvia;
Para los Mariners, feria VVinds en medio del Main;
Tonos fríos, a los peregrinos con miradas ardientes,
No son tan agradables como tu bendito retorno.
Ese día (querido Príncipe) que nos robó tu vista,
(Día? No, pero la oscuridad, y una noche de Duskie)
Debes llenar nuestros pechos con suspiros, nuestros ojos con lágrimas,
Pasó minutos a meses tristes, meses tristes a años.
Porque mientras mi Corte disfrutaba de tus reflejos principescos,
Ella no envidiaba las arrogantes corrientes de Belgick ,
Ni el rico Tajo, con su oro dorado,
Tampoco claro Hydaspes que en Pearls rugido,
Ni Flouds que cerca de los campos Elysium caen;
¿Para que? Tu vista les sirvió para todos.
Swell orgulloso de mis Billowes, débil para no declarar
Tus Ioys son tan amplias como sus Conquests;
Para murmullos roncos, suenan Arions Arpa,
Ahora delicadamente plano, ahora dulcemente afilado.
Y ustedes mis ninfas, resúmense de su reparación húmeda,
Y coronar a este noble noble con Lillies fair;
Besa a cada uno de sus castillos flotantes que corren
Swift como el sol naciente o el crepúsculo.
Ojo de nuestro mundo occidental, el Príncipe de los Mares,
Cuyas valientes obras el mundo no puede recompensar;
Porque ellos no solo reclaman esos Diademas,
A lo que la Imperial Rhyne somete sus corrientes,
Pero a tus Virtudes y tus obras se debe
Todo lo que el Planeta del año ve.
¡Oh días para ser deseados! Edad feliz tres veces,
¡Si tú, enviado por los cielos, pudieras recibir el premio todos los días!
Pero nosotros (la mitad de los enfermos de Palsie) nunca pensamos bien
De lo que tenemos, hasta que sea de nuestra vista;
Página 43 Premio veranos dulce aliento perfumado,
Cuando armados, el invierno nos amenaza con la muerte.
Veo una Era cuando después de algunos años,
Y las revoluciones de los Sphears de ritmo lento:
Estos días serán ‘otro muy estimado’,
Así que, como los Grandes Conquistadores del Mundo, se los juzgará.
Los nombres de César, y fingió Paladine,
Grav’n en Times cejas hoscas, en Tiempo arrugado;
De Henries, Edwards, famoso por sus peleas,
Sus conquistas francesas y órdenes nuevas de caballeros;
Debe por este Príncipes Nombre ser tan lejos,
Como los Meteoritos son por la Estrella Idalian.
Porque a la gran isla Brittains, restaurarás,
Su MARE CLAUSUM; Protege su costa nacarada:
El Lyon passant, de bandas holandesas liberará,
Para el verdadero Dueño de los Lillies tres.
Los mares se encogerán, sacudirán la espaciosa Tierra,
Y tiembla en su cámara, como la muerte pálida.
Las colinas amaz’d se pararán, los valles, las rocas,
El rugiente cañón con sus pozos sulfúreos,
Tronará tus conquistas, para que este mundo vea
Gran Brittains Arms triunfa debajo de ti.
Vouchsafe, gente bendita, violada aquí conmigo,
Pensar mis pensamientos y ver qué veo;
Un Príncipe todo Gratious, Affable, Divine,
Meek, Wise, Iust, Valiant, y cuyo brillo radiante
De Virtudes (como las Estrellas sobre el Polo,
Guilding the Night, ilumina a cada alma
Eso es lo que hizo mi carroza) nacido en esta edad,
Para proteger a los Inocentes de la ira de los Tyrants;
Restaurar nuestro Soveraigns derecha, que se eleva alto
Para adornar su Trono, hace que Brittains Name on Fly
En las alas de Halcyon , sus Glories que restauran,
Más allá de Oceanus a las costas de Indean .
¡Oh, ama a este Príncipe con un amor eterno!
Dado que tus amores Objeto prueban Inmortal;
Ora para que esa corona que sus antepasados ​​vistieron,
Sus templos largos (más felices) puede llevar:
Que el Cielo en él pueda otorgar sus bendiciones,
Para que sus conquistas puedan crecer para siempre:
Esa Victoria a la que asisten sus valientes Hazañas,
O al oeste o al sur, donde tenderá su fuerza.
Así que la memoria lo elogia, tan pretious horas,
Puede caracterizar su nombre en Flores estrelladas.
Entonces, que sus hazañas más altas al fin igualen,
Con la Tierra, su Honor, Gloria con el Cielo;
Entonces cuando su cuidado bien cuidado, todo cuidado becalmes,
Él puede dormir en paz a la sombra de Palms;
Y levantando trofeos, que los cielos pueden
Extiende su vida a los mundos el día más próspero.

De un holandés.

ÉL es un hombre inconcluso, o bien uno que Na|ture hizo menos que otros (no por una persona que sea lo suficientemente recia) sino en el alma. Un holandés correcto nunca puede ser un verdadero Amigo, un Sujeto Loy|al, o un buen Vecino; porque su comercio lleva su corazón; r. su lealtad, y robar su alma: es el engendro más rico de los peores españoles, pero ahora lejos de tener una chispa de sus valientes Naturalezas. Que no es más que un montón confuso de Mantequilla, Oyl, Queso y Brandy, tan mezclados, como si el Todopoderoso cuando creó el Universo, hubiera diseñado sus seres en Diques; porque son meras ranas, plagas egipcias, que graznan en otras aguas de hombres, no tienen nada propio, sino que entierran a sus muertos;son verdaderamente los Omnipresentes Roces, enviados a irritar a su pueblo; y los Devils Kitchin-cosas, para freír a los condenados. Odian a Drink, ya que la tierra parchied hace lluvia, y abarrotan sus tripas con no más celo, entonces un Epicurus hambriento . Son siempre hombres para mañana por la mañana: harán contratos con sus talones a medida que avanzan, y jurarán snick o snee, si los pones de pie; Son un Spunge viviente sumido en Liquour, y a veces tan ahogado, que necesitan un Coroner. Si un hombre inglés lucha contra ellos, parece como si sus ojos se toparan con sus almas, y sus almas fuera de sus ojos, porque la visión de una espada inglesa hiere a esas ratas acuáticas más sensiblemente que a un stroak, y esa es la razón por la cual presagian sus Windows con Brandy, y se emborrachan cada vez que se involucran: todos los ingleses son sus Hogan Mogan, que se atreven a vencerlo; y todos los que lo conocen se atreven a hacerlo. Es una especie de Chymist and Poet, convierte todo en oro y licor; un derecho Dung|hill-Cock, que raspa en la suciedad y el fango, para encontrar la gema: no sabe cómo usarla, a menos que sea para cortarle la garganta a su Creador, o para estudiar la Alquimia de Kitchin, en la que lo aprende que lleva su cerebro en su vientre, siendo eternamente encadenado por los Dientes a la Carne y la Bebida, para la salvación de su maldita Tripa. Nunca está satisfecho ni ayuno, porque aflige a su alma (si es que tiene alguno) para ver a su Vecino tener un gramo de Peper, o tanto Callico como para hacer un par de calcetines para una Pulga, y él ni se preocupaba por él. : No hay forma indirecta de riqueza para un holandés, ya sea de fraude o violencia; la ganancia es su Religión, que si la Conciencia va a obstaculizar o exclamar en contra, inmediatamente condenado por un Barrater común. Por la riqueza, perderá a su Amigo, traicionará a su País, hará sangrar su Cuerpo y condenará su Alma. Para concluir,

Él no es menos,
Entonces la perfección de toda maldad,
La Quintaesencia y resumen de todo mal
Y Cloth’d in Flesh, para actuar más cerca del Diablo.

El carácter de un hombre francés.

Su subida, es una prensa de Vine en Bourdeaux, un Fidler en Orleans, * un Barbar en París, un Caballero en Inglaterra, y un Señor en la Variedad; Es un falso amigo, un adulador Spanel, que morderá a un inglés si puede: el peor pariente de Courtier, por mucho que actúe la mejor parte.Él siempre tiene dos Caras, a veces dos corazones, pero siempre quiere un Alma: Testigo, el Ingenioso italiano, * quien lo llama Mushroom. Puede componer su cabeza delantera con una sonrisa, mientras su corazón maldice a la persona, y luego se ríe de sí mismo que lo ha comido.Su lengua y sus labios son verdaderos amigos del diablo; porque él nunca ve los Vicios, pero con un ojo sangrante. Si sus caballeros ingleses viajan a Normandía, para ver a Enrique en la tumba de los segundos, le cuesta tanto como si lo hubiera enterrado; porque él en media hora tendrá más avispas acerca de sus Jacobuses Amarillos, luego su Madre un Doce-mes acerca de sus colmenas: tales Piernas, tales Sombreros, y Servicios son ofrecidos, que el Viajero se cree en una segunda Jerusalén: Su La lengua debe sobrepasar el Camino de alabanzas injustas; Para un hombre francés no se puede decir cómo Descalificar; luego, para decir la verdad: sus discursos están llenos de interjecciones, y llora Iesu Maria, y luego se encoge de hombros con tanto celo, como un español en Confesión.

Sus Alabanzas siempre están en el Grado Superlativo , y eso siempre en presencia del Objeto recién llegado, que están tan llenos de tanta maldita Hipócrita de mafia en la suite inglesa que tenía, y luego le dice con semblante retorcido como un Cart-rope, ese begar Mounsieur tiene un cuerpo variado, pero de Englishman se ha adornado con usted ; Luego habla de Device the French Kings Taylor, quien debe ser fetcht directamente, que como un Jacanapes con los Bears, debe ser Scarleted and Sworded, que al principio lo llevarías por un Souldier de países bajos, cuya mente base está bien. Adecuado con su Lengua mercenaria: quien lo cierra de cerca, que en un mes veraniego en abril, Fidling, Dauncing, Boulting, Fencing y Frigating, el joven Gallant está tan tieso con ellos, que sin convocatoria regresa como Butter. Vuela en septiembre, por lo Metamorphised y ya crecido con Hair, que se ve como si hubiera estado con Ne|buchadnazzer.

Un hombre francés Art no es más que un Cozi|nage encantador en frases suaves, culpables de perjurio, que hace tontos tales, que se hacen cosquillas a sí mismos a la hora de valorarse demasiado: si su inglés Schollar en la lengua francesa, no hace más que pronunciar un complemento indiferente, sus dos manos son lo suficientemente pequeñas como para bendecirse a sí mismo: exalta su Ingenio en su abstención, pero siempre que no quiera un transporte seguro a su Oído, por el cual él Obliga a los Jóvenes Gallardo, que antes tomará un bribón francés para esperar a su gentil caballero, con el que hace recortes, luego a cualquier inglés, aunque nunca será tan consumado. En fin, él es Ingenioso en ocultar Imperfecciones, pero no en llevar. Tiene una Tez para cada Rostro: El Mundo no tiene un Instrumento más Artificial de Hipocrisia de Cervatillo, o una Avaricia de Deshonestidad más Imponente, entonces este Champiñón; La honestidad para él es Nice Singularity, y Religion a meer Cheat, porque adorará el Chaire Santificado, y si es posible, él S- en él: Al  Gravity para él i  Dullness, * y Vertue es solo un engreimiento inocente de la melancolía y de mentalidad básica.

Por último, es un Moth en el Escudo de los ingleses, así que Earwig en los holandeses, una Caterpillar en el italiano  La destrucción de la gloria y la reputación de  Brittish Court; un amigo y Esclavo de la Zanjadora, y bueno para nada más que Embajador del Diablo.

https://quod.lib.umich.edu/e/eebo/A51130.0001.001?rgn=main;view=fulltext;q1=Charles+Molloy

 

PARLAMENTARISMO: GOBIERNO POR LA OLIGARQUÍA.

Muchos europeos hoy están orgullosos de sus democracias o parlamentos, pero la realidad ineludible es que, aunque algunos líderes europeos individuales han actuado con valentía como verdaderos patriotas, ninguna nación europea ha sido siempre una república verdaderamente soberana. La razón de esto radica en los temas que ya hemos estado considerando. En los escritos de Althusius, Mornay, Locke y otros, es explícito que los derechos de propiedad individuales, incluyendo la “propiedad económica” están fuera del alcance del gobierno civil. El vértice de esta práctica es el sistema europeo de hoy de la Banca Central privada, actuando fuera de, y por encima de gobierno. O como dijo el salmantino de Menchaca, más de un siglo antes de Locke: el Estado tiene el derecho de jurisdicciones dominium (una jurisdicción limitada a castigar el crimen), pero no proprietatis dominium (el derecho de propiedad, el derecho de la soberanía). Al examinar el papel del gobierno civil en los Dos tratados, John Locke escribe de esta manera:

“La primera y fundamental ley positiva de todas las mancomunidades, es el establecimiento del Poder Legislativo; como la primera y fundamental ley natural … es la preservación de la Sociedad, y de toda persona en ella. Este Legislativo no es sólo el Poder Supremo del Estado Libre Asociado, sino sagrado e inalterable cuando la Comunidad se ha colocado en sus manos”.

Pero …

“El Poder Supremo no puede tomar de cualquier hombre parte alguna de su propiedad sin su propio consentimiento. La conservación de la propiedad ha de ser el objetivo del Gobierno “.

No es casual que para Locke y sus muchos predecesores, los ejemplos de Esparta, y en especial de Venecia, se revelasen como el modelo de Estado Parlamentario. Así que la cuestión que marca la diferencia entre Europa y Estados Unidos no es la forma de nuestras instituciones legislativas, se trata de la cuestión de la soberanía. Los gobiernos parlamentarios están diseñados para ser criaturas subordinadas de una oligarquía financiera. Repito: todos los sistemas parlamentarios pretenden ser sistemas débiles de soberanía limitada. En contraste, una Commonwealth encarna el principio soberano, como Abraham Lincoln dijo, del gobierno “del pueblo, por el pueblo y para el pueblo”. En una nación soberana no hay poder inalcanzable permitido por encima de esa soberanía.

[IMG]https://i2.wp.com/i67.tinypic.com/rrkw10.jpg[/IMG]

Algernon Sidney – Sidney, que vivió al mismo tiempo que Locke, no era una persona muy importante. Sin embargo, la forma en que se utilizó el “mito de Algernon Sidney” para consolidar la forma moderna de gobierno parlamentario británico, en los años posteriores a la Revolución Gloriosa de 1688, es importante, y merece la pena describirla. Sidney era el sobrino-nieto del famoso Philip Sidney. En su adolescencia vivió durante cuatro años en París, donde estuvo bajo la influencia de Hugo Grocio, que era un amigo cercano de su padre en el círculo de Mersenne.

Sidney dijo después de ‘la Ley de la Guerra y la Paz’ de Grocio, que era el más importante libro escrito sobre teoría política. Sidney pasó la mayor parte de su vida adulta como exiliado político en el continente, donde, entre otras cosas, estableció una estrecha relación con el líder holandés Johann DeWitt. Durante este período, y después de su regreso a Inglaterra en 1677, estuvo bajo la influencia tanto de William Temple, embajador inglés, y del empleador de John Locke, Anthony Ashley Cooper (el conde de Shaftesbury). Temple y Cooper estaban en el centro de los esfuerzos de conspiración para efectuar una invasión holandesa y un golpe de Estado en Inglaterra. Actuando en su nombre, en 1666, Sidney propuso a DeWitt que lanzara una invasión de Inglaterra con el propósito de restaurar el régimen parlamentario. Más tarde, en 1679, William Temple envió al hermano de Algernon, Henry, de nuevo a los Países Bajos en otro intento fallido de obtener que los holandeses invadieran, esta vez ofreciendo la corona inglesa a Guillermo de Orange. En 1682, Algernon Sidney fue detenido por su presunta participación en el “Complot de Rye-House” contra el rey Carlos II, y, en definitiva, fue ejecutado junto con varios otros, entre ellos Lord William Russell.

Después de la invasión holandesa de 1688, y con éxito, Sidney fue aclamado como un héroe nacional. Uno de los primeros actos del nuevo rey Guillermo III fue el de convertir en ley un acto volcando las convicciones de Sidney y Russell. Esto ocurrió casi simultáneamente con la aprobación del Parlamento, y William firmó la Declaración de Derechos, que muchos historiadores consideran el documento que establecía la permanencia del régimen parlamentario en Gran Bretaña. La Declaración fue escrita por un amigo cercano de Sidney, Lord John Somers, y modelada directamente a partir de los Discursos de Sidney. Sidney fue agasajado por los líderes whigs como el mártir de la causa parlamentaria. Varias ediciones de los discursos fueron publicados, y un culto de Algernon Sidney se propagó por todo el mundo de habla inglesa. En realidad, la naturaleza del republicanismo de Sidney se revela por su estrecha relación con el jefe del imperio holandés Johan DeWitt. Además, en los Discursos, Sidney es efusivo en sus elogios a John Locke. También se muestra agresivamente a favor del gobierno de una aristocracia, y, como Locke, su defensa de los derechos de propiedad es explícita.

53549-1292567858.jpg

El mejor criterio para juzgar a Sidney es mirar los acontecimientos de 1688. La invitación a William, el documento pidiendo a Guillermo de Orange que invadiese Inglaterra, fue escrito por Henry Sidney, el hermano de Algernon. Entre los firmantes de la invitación (la “Inmortal Seven”), tres de los siete fueron: Henry Sidney (luego Primer Lord del Almirantazgo de Guillermo III), Edward Russell (el primo de William Russell, y más tarde miembro del Consejo Privado de Guillermo III), y William Cavendish, del famoso clan Cavendish. Y por supuesto, cuando la flota de invasión holandesa llegó a Inglaterra, uno de los pasajeros fue John Locke, que regresó a Inglaterra para continuar la obra de su empleador ya fallecido, Anthony Ashley Cooper, conde de Shaftesbury.

Una breve nota sobre los maltusianos.

Desde la antigüedad hasta la actualidad en el siglo 21, una característica fundamental de odio del imperio hacia la humanidad es lo que llamaríamos hoy malthusianismo. La humanidad va a ser controlada, saqueada, explotada, y si es necesario, destruida para mantener el imperio. Desde el punto de vista de un dux veneciano o del actual príncipe Felipe Mountbatten, la especie humana tiene que ser sacrificada de vez en cuando.

En la era posterior a 1582, el nacimiento de una doctrina explícita malthusiana ha estado en el ADN del Imperio impresa desde el principio. Uno de los primeros en atacar a la “problemática” población del Imperio fue el jesuita Giovanni Botero. Botero se puede describir como “en la órbita de Salamanca”. En su trabajo de 1589 Ragione di Stato, donde Botero sostiene que la mejor manera de asegurar el bienestar público es a través de las fuerzas del libre mercado, afirma que sus opiniones están profundamente en deuda con el trabajo de los salmantinos Francisco de Vitoria y Domingo de Soto. Esta idea, que el bien común, es mejor servido por las políticas financieras y económicas de libre mercado, es, como ya hemos visto, una subversión de la idea de la Commonwealth de Cusa. Más tarde, en su obra ‘Delle grandezza della e magnificenze della città’, Botero trata directamente con el problema de la pobreza y de la población, y, como Malthus más tarde, atribuye la pobreza generalizada urbana y la miseria a la superpoblación y la falta de recursos. Este trabajo fue aclamado por el influyente salmantino Lessius, que se convirtió en un defensor público de Botero. Más tarde, esta misma obra tendría una poderosa influencia sobre William Petty y Edmund Halley después de su traducción al inglés y publicación en Londres en 1606.

En 1647, un aristócrata genovés llamado Giovanni Battista Baliani, un amigo y corresponsal de Galileo, publicó Trattato della Pestilenza, un tratado sobre la peste. En la discusión de la causa de la peste, escribe, “Porque es imposible seguir siempre llenando el mundo con más y más personas que mueren de hambre porque la tierra no puede alimentar a un gran número mayor de los que están viviendo en la actualidad … Este mal, sin embargo deplorable, es inevitable. Por tanto, es necesario que se disminuya de vez en cuando tan gran número de personas. “Baliani envió la obra a Marin Mersenne en París. Mersenne publicó y estableció una correspondencia constante con Baliani.

A partir de la década de 1670 nos encontramos con los escritos de DeWitt, John Graunt, Edmund Halley, y del protegido de Francis Bacon, William Petty, sobre demografía, todas de carácter maltusiano estadístico lineal, y en el siglo 18 el trabajo de la aristócrata veneciana Giammaria Ortes, que fue plagiado por el propio Thomas Malthus.

Todo esto fue diseñado para justificar la pobreza y el sufrimiento humano que resultó de las políticas de libre mercado del Imperio, exactamente de la misma manera que los maltusianos modernos como Paul Erlich y Al Gore han justificado el saqueo económico y el genocidio bajo nuestro régimen actual de la globalización.

Fuente: https://paramisonenigmas.wordpress.com/2016/01/24/parlamentarismo-gobierno-por-la-oligarquia/